同人與流俗，相謂好襟靈。
有口不他說，長年自誦經(jīng)。
水聲秋后石，山色晚來庭。
客問修何法，指松千歲青。

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有口

敢言善辯?！妒酚洝めB生陸賈列傳》：“ 孝惠帝 時， 呂太后 用事，欲王諸 呂 ，畏大臣有口者?！薄稘h書·陸賈傳》引此文， 顏師古 注曰：“有口，謂辯士。”《南史·蕭脩傳》：“ 脩 中直兵參軍 陳晷 甚勇有口，求為覘候，見獲，以辭烈被害?！?明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)臣職掌紀略》：“又 姜淮 者，少年有口。值 殷太史 士瞻 教書，偶不在室， 淮 戴其紗帽，束其帶，正在室中搖擺作勢， 殷 猝至， 淮 不知帶插橫解法， 殷 不懌。 淮 曰：‘師父還繫玉帶哩，此銀帶何足貴？’ 殷 笑而釋之?！?/p>

不他

《詩·鄘風·柏舟》：“之死矢靡它?！敝^其人雖死，己終不改嫁。后因以“不他”指不適他人或不改嫁。 清 蒲松齡 《聊齋志異·土偶》：“ 沂水 馬 姓者，娶妻 王氏 ，琴瑟甚敦。 馬 早逝。 王 父母欲奪其志， 王 矢不他?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·青娥》：“女陰使人婉致生母，且矢之以不他，其詞悲切?！?/p>

長年

修睦名句，思齊己上人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考