天臺(tái)書(shū)插天天一色，先生乃在山之側(cè)。
擁書(shū)萬(wàn)卷日逍遙，戶外絕無(wú)塵土客。
自跡詩(shī)書(shū)分戰(zhàn)場(chǎng)，垂垂六甲皆科郎。
治言說(shuō)盡萬(wàn)書(shū)，亦有苦語(yǔ)原天荒。
保寧之軍憤苛取，大夫回回軍吏苦。
公來(lái)約束仗忠信，健兒三千膽如鼠。
倦游俯仰棲瀛洲，吏非散仙矧肯留。
金門(mén)間作林下語(yǔ)。
對(duì)之使我銷百憂。
人皆病心公病膝，歸臥輕舟江月夕。
君不見(jiàn)書(shū)劍只今誰(shuí)訪君，靈鷲蕭蕭墓三尺。

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言說(shuō)

(1).談?wù)?；說(shuō)話。《北史·裴叔業(yè)傳》：“聽(tīng)其言説，不覺(jué)忘疲?！?唐 柳宗元 《送徐從事北游序》：“讀《詩(shī)》、《禮》、《春秋》，莫能言説，其容貌充充然，而聲名不聞傳於世，豈天下廣大多儒而使然歟？” 郭沫若 《文藝論集·藝術(shù)家與革命家》：“言說(shuō)便是行為的一種?！?/p>

(2).指宣講佛教的故事和理論?！度A嚴(yán)經(jīng)·入法界品》：“彼諸 如來(lái) 所有言説， 善財(cái)童子 悉能聽(tīng)受?！薄饵S檗斷際禪師宛陵錄》：“道在心悟，豈在言説，言説只是化童蒙耳?！薄秹?jīng)·機(jī)緣品》：“吾今彊言説，令汝捨邪見(jiàn)?！?/p>

(3).言辭；言論。 唐 柳宗元 《晨詣超師院讀禪經(jīng)》詩(shī)：“澹然離言説，悟悅心自足。” 金 王喆 《惜芳時(shí)》詞：“閑中認(rèn)得玄機(jī)設(shè)，無(wú)言説、自然歡悅?！?清 王夫之 《為家兄作傳略已示從子敞》詩(shī)：“正可忘言説，將心告烈皇。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“這‘邏輯’的奧義，即在用我的話，來(lái)證明我倒是狗，于是而凡有言說(shuō)，全都根本推翻，即使我說(shuō)二二得四，三三見(jiàn)九，也沒(méi)有一字不錯(cuò)?！?/p>

苦語(yǔ)

猶苦言。 南朝 梁 劉孝綽 《棲隱寺碑》：“苦語(yǔ)軟言，隨方弘訓(xùn)?！?宋 蘇軾 《送歐陽(yáng)推官赴華州監(jiān)酒》詩(shī)：“臨分出苦語(yǔ)，愿子書(shū)之笏。” 清 黃景仁 《明州客夜懷味辛稚存卻寄》詩(shī)：“各抱百年憂，念我更惻惻?？嗾Z(yǔ)猶在耳，形影儵以隔。”

天荒

(1).邊遠(yuǎn)荒僻。 漢 王充 《論衡·恢國(guó)》：“ 匈奴 時(shí)擾，正朔不及，天荒之地，王功不加兵，今皆內(nèi)附，貢獻(xiàn)牛馬。”

(2).指未經(jīng)開(kāi)辟的或荒蕪的。 唐 元稹 《古社》詩(shī)：“良田千萬(wàn)頃，占作天荒田?！?/p>

(3).科考未出過(guò)及第人才，謂之“天荒”。 五代 王定保 《唐摭言·海述解送》：“ 荊南 解比號(hào)天荒?！?清 黃宗羲 《馀姚重修儒學(xué)記》：“至使數(shù)十年之中，人才寥落，科名亦且天荒?！?清 侯方域 《太常公家傳》：“ 寧津 生自是誦 應(yīng)震 文而得第者四，前此天荒者且百年矣?！眳⒁?jiàn)“ 破天荒 ”。

員興宗名句，哭友人故校書(shū)王君夷仲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考