出自唐朝張祜《贈貞固上人》
南國披僧籍,高標(biāo)一道林。律儀精氈布,真行正吞針。
掇火身潛起,焚香口旋吟。非論坐中社,余亦舊知音。
注釋參考
律儀
(1).僧侶遵守的戒律和立身的儀則。《大乘義章》卷十:“言律儀者,制惡之法,説名為律。行依律戒,故號律儀?!?唐 玄奘 《大唐西域記·阿耆尼國》:“經(jīng)教律儀,既遵 印度 ,諸習(xí)學(xué)者,即其文而翫之。戒行律儀,潔清勤勵?!?章炳麟 《建立宗教論》:“故如 美洲 之摩門, 印度 之溼婆韋紐, 西藏 之蓮華生教,專以不律儀為務(wù)者,無足論矣?!?/p>
(2).法律的禮節(jié)?!剁R花緣》第二二回:“如今腹中只剩幾段‘大 唐 律儀注單’,還有許多買辦賬。你要考他律例算盤,倒是熟的。”
氈布
指毛織成的布。 魯迅 《南腔北調(diào)集·<蕭伯納在上海>序》:“現(xiàn)在的所謂‘人’,身體外面總得包上一點東西,綢緞,氈布,紗葛都可以?!?/p>
真行
(1).指行書而兼真書筆意的一種書體。 唐 張懷瓘 《書斷》卷四:“ 太宗 為真草書屏風(fēng)以示羣臣,筆力遒利,為一時之絶;購求得人間真行凡三百九十紙,裝為七十卷?!?明 陸深 《書輯》:“ 劉德昇 小變楷法,謂之行書,兼真謂之真行,帶草謂之行草。”
(2).真書與行書。 明 葉盛 《水東日記·沉簡庵詞翰品行》:“ 沉簡庵 先生草圣擅一時,真行皆佳?!?清 錢泳 《履園叢話·書學(xué)·隸書》:“ 五代 、 宋 、 元 而下,全以真行為宗,隸書之學(xué),亦漸泯沒?!?/p>
張祜名句,贈貞固上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考