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單詞乎

亦何道業(yè)冠皋夔,民得由之初不知

出自宋代毛滂《登聞鼓詩》:

九重赤涂高如天,四海黔首紛於蝝。
眾屧望天若無路,區(qū)區(qū)有意常能宣。
乃知聽卑四聰達(dá),萬里呻笑如郵傳。
朝陽門外登聞鼓,鼓下章飛如急雨。
一聲直墮勾陳中,誰言天門嚴(yán)九虎。
江南小吏無技能,鼓間餬口何云補。
仆饑馬瘦曉徐行,官曹下馬初無營。
解衣小睡須臾散,鼓亦十日無一聲。
疑非官家設(shè)鼓意,細(xì)頭號乃復(fù)知人情。
文昌相公眼如月,坐見萬里分毫發(fā)。
蒼生痛癢吾一身,與汝一家無楚越。
有求徑投家丈人,鼓面蛛塵寄蕭兀。
亦何道業(yè)冠皋夔,民得由之初不知。
平生胸中醫(yī)國法,盡變黃馘為秀眉。
力進(jìn)唐虞作元氯,酲醲病酒何勞治。
端知聽訟破癥爾,洞見五藏聊決之。
造化升平唯一筆,弼成堯舜垂衣日。
墨客詩人慕響來,朱草嘉禾時一出。
登聞終日何所聞,但聽清風(fēng)頌聲溢。
江南小吏未歸山,乞與居山相似閒。
半饑終未免索米,飽飯亦復(fù)勝抱關(guān)。
鼓衡有聲吏竊食,愧此無用毛發(fā)斑。

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注釋參考

亦何

何其;多么。 晉 葛洪 《神仙傳·陰長生》:“況仙人亦何急急,令聞達(dá)朝闕之徒,知其所云為哉!” 唐 杜甫 《鹿頭山》詩:“斯人亦何幸,公鎮(zhèn)踰歲月?!?清 方文 《宋遺民詠·趙子固孟堅》:“嗟彼承旨者,失身亦何愚!”

道業(yè)

(1).謂善行、美德。因其可以化導(dǎo)他人,故稱?!度龂尽な裰尽嫿y(tǒng)傳》:“當(dāng)今天下大亂,雅道陵遲,善人少而惡人多。方欲興風(fēng)俗,長道業(yè),不美其譚即聲名不足慕企,不足慕企而為善者少矣?!薄稑犯娂ぱ嗌涓柁o三·隋元會大饗歌》:“德心既廣,道業(yè)惟優(yōu)?!?宋 陳襄 《與兩浙安撫陳舍人薦士書》:“ 處 、 穎 、 孜 , 襄 所聞而知之者,雖道業(yè)不及於二三子,然其行義皆足取信於人?!?/p>

(2).佛道教化事業(yè)。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·鮑丘水》:“水東有 觀雞寺 ……蓋以此土寒嚴(yán),霜氣肅猛,出家沙門,率皆貧薄,施主慮闕道業(yè),故崇斯構(gòu),是以志道者多棲託焉?!薄段簳め尷现尽罚骸办妒浅绶钐鞄?,顯揚新法,宣布天下,道業(yè)大行?!薄端囄念惥邸肪砥甙艘?南朝 陳 徐陵 《天臺山館徐則法師碑》:“銘曰:來去三鳥,賓游二童。然香雨上,擊磬云中。玉粒雖軟,金膏未鎔。方流道業(yè),濟彼昏蒙?!币嘀阜鸬赖男逕捳n程。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》:“吾比修道業(yè),入定怡神,凌虛往來,略無暇景,國人愿覩,聞之久矣?!?/p>

(3).職業(yè);營生。 宋 無名氏 《張協(xié)狀元》戲文第八出:“販私鹽,賣私茶,是我時常道業(yè);剝?nèi)伺?,sha{1-1}人犬,是wo{1*1}日逐營生。”《警世通言·計押番金鰻產(chǎn)禍》:“ 計安 便教人尋間房,安頓了妻小居住。不止一日, 計安 覷著渾家道:‘我下番無事,若不做些營生,恐坐吃山空,須得些個道業(yè),來相助方好?!?/p>

皋夔

亦作“皐夔”。 皋陶 和 夔 的并稱。傳說 皋陶 是 虞舜 時刑官, 夔 是 虞舜 時樂官。后常借指賢臣。 宋 王禹偁 《謫居感事》詩:“貴接 皐 夔 步,深窺龍鳳姿。” 元 耶律楚材 《用曹楨韻》:“收拾琴書我歸去,朝庭人物有 皋 夔 ?!?清 惜秋 旅生 《維新夢》:“老太師,數(shù)十載鞠躬盡瘁,朱顏緑鬢,不愧我的 皋 夔 ?!?/p>

不知

是指對于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

毛滂名句,登聞鼓詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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