岳敢拜手而言曰：月窮于紀，星回于天，蓋三百有六旬有六日于是焉極、而歲功成矣。
惟天之運，循環(huán)無窮，一氣推移，不可限量，其殆極而無極歟。
分歲而頌椒，守歲而爆竹，人知其為歲之極耳。
洪鈞轉(zhuǎn)而萬象春，瑤歷新而三陽泰，不知自吾極而始也。
始而又極，極而又始，元功寧有窮已哉。
天之生申于此時，意或然也。
岳既不能測識，而又舊為場屋士，不能歌詞，輒以時文體，按譜而腔之，以致其意。
一年寒盡也。
問秦沙、梅放未也。
幽尋者誰也。
有何郎佳約，歲云除也。
南枝暖也。
正同云、商量雪也。
喜東皇，一轉(zhuǎn)洪鈞，依舊春風中也。
。
香也。
騷情釀就，書味熏成，這些情也。
玉堂深也。
莫道年華歸也。
是循環(huán)、三百六旬六日，生意無窮已也。
但丁寧，留取微酸，調(diào)商鼎也。

查看所有方岳詩詞作品

生申

申伯 誕生之日。后為生日之祝辭。語本《詩·大雅·崧高》：“崧高維岳，駿極于天。維崧降神，生 甫 及 申 ?！?宋 張元干 《望海潮·為富樞生朝壽》詞：“雪度崧高，影橫 伊水 慶生申。” 清 陳維崧 《沁園春·郝元公先生生日觀劇詞以紀事》詞：“昨到 梁溪 ，重披絳帳，恰遇生申燕喜觴?！?/p>

于此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》：“順天道以殺伐，時休息於此?！?南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“依世尚同，詭時則異。有一於此，兩非默置。”

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權(quán)》：“思計此變，無傷於孤。何必自遂於此，不復(fù)還之。”

(3).至此；至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》：“獨 韓文公 起布衣，談笑而麾之。天下靡然從公，復(fù)歸于正，蓋三百年於此矣?！?/p>

或然

或許可能。有可能而不一定。 清 和邦額 《夜譚隨錄·碧碧》：“少年曰：‘夙非姻婭，生熟兩不相諳，獵食或然，宿應(yīng)不可?！?唐蘭 《古文字學(xué)導(dǎo)論》下編四：“文字的淆混和錯誤，是一部分文字在演變過程里的或然的結(jié)果?！?/p>

方岳名句，瑞鶴仙名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考