至精含變化,大手鑿洪荒。
出自宋朝范仲淹《又用前韻謝晏尚書以近著示及》
祖述賢人業(yè),何因降玄鄉(xiāng)。
周公舊才美,夫子近文章。
逸氣彌沖斗,雄源甚決潢。
月中靈桂老,春外實芝芳。
遠似天無翳,清如塞有霜。
日星圖舜禹,金石頌成康。
渦曲風騷盛,營丘學校光。
至精含變化,大手鑿洪荒。
崧岳詞欺甫,甘泉價掩揚。
滿朝當諷誦,終古豈遺忘。
恍若探龍際,森疑履虎傍。
半生游此道,觀海特茫茫。
注釋參考
至精
(1).我國古代哲學家指一種極其精微神妙而不見形跡的存在?!秴问洗呵铩ぞ亍罚骸疤鞜o形而萬物以成,至精無象而萬物以化。”《淮南子·主術訓》:“至精之象,弗招而自來,弗麾而自往,窈窈冥冥,不知為之者誰,而功自成?!薄段倪x·王褒<洞簫賦>》:“吸至精之滋熙兮,稟蒼色之潤堅。” 李善 注引《周易》:“精氣為物?!?/p>
(2).指其他精妙絕倫的人或事物?!兑住だM辭上》:“《易》有圣人之道四焉……其受命也如響,無有遠近幽深,遂知來物,非天下之至精,其孰能與於此?”《漢書·律歷志上》:“銅為物之至精,不為燥溼寒暑變其節(jié),不為風雨暴露改其形,介然有常,有似於士君子之行。”
變化
變化 (biànhuà) 事物產(chǎn)生新的狀況 vary;change 初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏 一爭一擇,而變化之事出矣?!灿ⅰ澈振憷柚?嚴復譯《天演論》 則天道變化,不主故常是正?!灿ⅰ澈振憷柚?嚴復譯《天演論》大手
猶高手。指工于文辭的名家。 唐 僧鸞 《贈李粲秀才》詩:“颯風驅雷暫不停,始向場中稱大手。” 明 沉德符 《野獲編·詞曲·雜劇》:“北雜劇已為 金 元 大手擅勝場,今人不復能措手。曾見 汪太函 四作……都非當行?!眳⒁姟?大手筆 ”。
洪荒
洪荒 (hónghuāng) 混沌蒙昧的狀態(tài),指遠古時代 be ignorant 詳觀記牒,洪荒莫傳。——謝靈運《三月三日侍宴西池》 遠及洪荒。——[英]赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》范仲淹名句,又用前韻謝晏尚書以近著示及名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考