南漪杜鵑天下無，披香殿上紅氍毹。
鶴林兵火真一夢，不歸閬苑歸西湖。

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鶴林

(1).佛教語。指佛入滅之處。佛于娑羅雙樹間入滅時，林色變白，如白鶴之群棲，故稱。 南朝 齊 王融 《法門頌啟》：“ 鹿苑 金輪，弘汲引以濟俗；鶴林雙樹，顯究竟以開氓?！?唐 盧照鄰 《益州長史胡樹禮為亡女造畫贊》：“花寶參差，眺鶴林其非遠；仙云肸蠁，登 鷲巖 其可望?！眳㈤啞洞蟀隳鶚劷洝?。

(2).僧寺周圍的樹林。 唐 元稹 《大云寺二十韻》：“鶴林縈古道，雁塔沒歸云。” 元 王逢 《故南臺侍御史周公挽辭》：“鵠林臥麟岡，山脈萃芝秀。”

(3).佛寺。 唐 王景 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》：“無因鑾蹕暇，俱舞鶴林前?！?五代 王定保 《唐摭言·雜記》：“ 嘏 嘗家於 浙 西，有美姬， 嘏 甚溺惑。洎計諧，以其母所阻，遂不攜去。會中元，為鶴林之游， 浙 帥窺之，遂為其人奄有?！?/p>

兵火

真一

(1).道教名詞。本指保持本性，自然無為。后多用以指養(yǎng)生的方法?！豆砉茸印け窘涥幏罚骸靶判男g，守真一而不化?！?晉 葛洪 《抱樸子·地真》：“割嗜慾所以固血氣，然后真一存焉，三七守焉，百害卻焉，年命延矣。” 明 劉基 《淮南王》詩：“收拾真一歸中圓，化為五色黃金丸?！?/p>

(2). 中國 yi{1-1}斯{1*1}蘭教名詞。指真主獨一無偶，為天地萬物的主宰。這是 中國 yi{1-1}斯{1*1}蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個概念。

(3).指真一酒。 宋 蘇軾 《真一酒歌》：“釀為真一和而莊，三杯儼如侍君王。” 宋 蘇軾 《真一酒》詩：“人間真一 東坡 老，與作 青州 從事名?！眳⒁姟?真一酒 ”。

不歸

(1).不返家?！对姟め亠L·東山》：“我徂東山，慆慆不歸。” 清 蒲松齡 《司文郎》：“又聞次年再行鄉(xiāng)試，遂不歸，止而受教?！?/p>

(2).不歸還。 清 蒲松齡 《聊齋志異·盜戶》：“詎惡久假不歸，霸為己有。”

閬苑

西湖

蘇軾名句，菩提寺南漪堂杜鵑花名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考