出自唐代李咸用《升天行》:
堂堂削玉青蠅喧,寒鴉啄鼠愁飛鸞。
梳玄洗白逡巡間,蘭言花笑俄衰殘。
盤(pán)金束紫身屬官,強(qiáng)仁小德終無(wú)端。
不如服取長(zhǎng)流丹,潛神卻入黃庭閑。
志定功成飛九關(guān),逍遙長(zhǎng)揖辭人寰。
空中龍駕時(shí)回旋,左云右鶴翔翩聯(lián)。
雙童樹(shù)節(jié)當(dāng)風(fēng)翻,常娥倚桂開(kāi)朱顏。
河邊牛子星郎牽,三清宮殿浮晴煙。
玉皇據(jù)案方凝然,仙官立仗森幢幡。
引余再拜歸仙班,清聲妙色視聽(tīng)安。
餐和飲順中腸寬,虛無(wú)之樂(lè)不可言。
注釋參考
玉皇
玉皇 (Yùhuáng) 中國(guó)道教崇奉的天帝,即昊天金闕至尊玉皇大帝,簡(jiǎn)稱(chēng)玉皇大帝或玉帝。原是光嚴(yán)妙樂(lè)國(guó)王子,后舍棄王位到普明秀巖山中修道功成,輔國(guó)救民,濟(jì)度眾生。又經(jīng)歷億萬(wàn)劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宮,是總管天上、人間一切禍福的尊神 Yu Huang,Jade Emperor據(jù)案
據(jù)案 (jù’àn) 按住 press 據(jù)案其身?!獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》凝然
凝然 (níngrán) 堅(jiān)定的樣子 firmly 凝然不動(dòng)仙官
(1).道教稱(chēng)有尊位的神仙?!短綇V記》卷三引《漢武內(nèi)傳》:“阿母必能致汝於 玄都 之墟,迎汝於 昆閬 之中,位以仙官。” 唐 薛逢 《漢武宮詞》:“ 武帝 清齋夜筑壇,自斟明水醮仙官?!?/p>
(2).借以尊稱(chēng)道士。 唐 王維 《送方尊師歸嵩山》詩(shī):“仙官欲往 九龍?zhí)?,旄節(jié)朱旛倚石龕?!?/p>
立仗
設(shè)立儀仗。亦即指儀仗。 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下:“每元日冬至立仗,大官皆備珂?zhèn)悖袪T有至五六百炬者,謂之火城?!?宋 蘇軾 《用前韻答西掖諸公見(jiàn)和》:“小殿垂簾白玉鉤, 大宛 立仗朱絲鞚?!?/p>
幢幡
(1).旌旗之類(lèi)。儀仗或軍事指揮所用。《后漢書(shū)·禮儀志下》:“校尉三百人,皆赤幘不冠,絳科單衣,持幢幡?!薄锻ǖ洹け芬?三國(guó) 魏 曹操 《軍令·船戰(zhàn)令》:“幢幡旗鼓,各隨將所載船。”
(2).指佛、道教所用的旌旗。從頭安寶珠的高大幢竿下垂,建于佛寺或道場(chǎng)之前。分言之則幢指竿柱,幡指所垂長(zhǎng)帛。 唐 黃滔 《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》:“自地涌塔于佛之前,其幢幡瓔珞、瑪瑙、車(chē)渠、七盤(pán)四懸,乘虛耀日?!?宋 周煇 《清波雜志》卷十一:“即見(jiàn)有 道流童子 ,持幢幡節(jié)蓋相繼而出云間?!薄端疂G傳》第一回:“只見(jiàn) 上清宮 許多道眾,鳴鐘擊鼓,香花燈燭,幢幡寳蓋,一派仙樂(lè),都下山來(lái)迎接丹詔?!薄都t樓夢(mèng)》第十四回:“那應(yīng)佛僧正開(kāi)方破獄……延請(qǐng) 地藏王 ,開(kāi)金橋,引幢幡。”
李咸用名句,升天行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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