出自宋代吳芾《答客難》:
我治湖上園,占斷山水窟。
幽事日相關(guān),頗覺(jué)無(wú)暇逸。
有客來(lái)相過(guò),云欲救我失。
謂我誰(shuí)愛(ài)閒,未得居閒術(shù)。
眾人役利名,公獨(dú)役景物。
固與眾人殊,未免俱汩沒(méi)。
孰若淡無(wú)營(yíng),燕坐一虛室。
百念盡消除,百事付真率。
物來(lái)則應(yīng)之,豈可自攖拂。
客言非不忠,我意客未悉。
萬(wàn)物仗境生,百果因花實(shí)。
我聞洛陽(yáng)城,名園渾比跡。
至如司馬公,樸素世莫及。
有園號(hào)獨(dú)樂(lè),晚歲亦如葺。
人心固不同,豈能盡如一。
顧我病且衰,行年將七十。
光景去不留,余齡那可必。
要當(dāng)且逍遙,樂(lè)此桑榆日。
寧如土木偶,終朝長(zhǎng)兀兀。
況月佳山水,茲焉久蟠郁。
地靈盡發(fā)露,一旦為我出。
若不一領(lǐng)略,無(wú)乃太拘執(zhí)。
何妨幾席間,時(shí)與相顧揖。
擇勝把酒杯,搜奇入詩(shī)筆。
猶恨景物多,未能盡收拾。
他人視若忙,我心常自佚。
人無(wú)所用心,先圣每忿疾。
既不學(xué)群兒,詫仙仍佞佛。
不有博奕乎,為之猶勝弗。
客既聞斯言,語(yǔ)塞幾若訥。
因?yàn)榭蜁?shū)之,聊以志仿佛。
會(huì)須畫(huà)成圖,繼取王摩詰。
注釋參考
會(huì)須
(1).適逢需要。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“ 桓宣武 北征, 袁虎 時(shí)從,被責(zé)免官。會(huì)須露布文,喚 袁 倚馬前令作。手不輟筆,俄得七紙,殊可觀?!?/p>
(2).應(yīng)當(dāng)。 唐 項(xiàng)斯 《山友贈(zèng)蘚花冠》詩(shī):“會(huì)須尋道士,簪去遶霜壇。” 元 王惲 《平湖樂(lè)》曲:“會(huì)須滿(mǎn)載,百壺春酒,撾鼓蕩風(fēng)猗?!?沉礪 《送窮》詩(shī):“會(huì)須立馬 昆侖 上,散髮披襟唱《大風(fēng)》。”
摩詰
(1). 維摩詰 (梵語(yǔ)vimalakīrti)的省稱(chēng)。意譯為“凈名”或“無(wú)垢稱(chēng)”?!毒S摩經(jīng)》中說(shuō) 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士,和 釋迦牟尼 同時(shí),善于應(yīng)機(jī)化導(dǎo)。曾經(jīng)以稱(chēng)病為由,向 釋迦佛 遣來(lái)問(wèn)訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚(yáng)大乘深義,為佛典中現(xiàn)身說(shuō)法,辯才無(wú)礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩(shī):“天女要知 摩詰 病,銀瓶滿(mǎn)送 洛陽(yáng) 春?!?宋 陸游 《病中作》詩(shī):“ 摩詰 病説法, 虞卿 窮著書(shū)?!?/p>
(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪云林<十萬(wàn)圖記>》:“按畫(huà)家分南北二宗, 摩詰 為南宗創(chuàng)始?!?/p>
吳芾名句,答客難名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考