出自宋代楊萬(wàn)里《題望韶亭》：
新隆寺后看韶石，三三兩兩略依稀。
金坑違頭看韶石，十十五五不整齊。
一來(lái)望韶亭上看，九韶八音堆一案。
金鍾大鏞浮水涯，王瑟瑤琴倚天半。
堯時(shí)文物也粗疏，禮樂(lè)猶帶鴻荒余。
茅茨殿上槌土鼓，葦龠聲外無(wú)笙竽。
黃能郎君走川岳，領(lǐng)取后夔搜禮樂(lè)。
嶧山桐樹(shù)半夜鳴，泗水石頭清晝躍。
山只川后爭(zhēng)獻(xiàn)珍，姚家制作初一新。
帝思南岳來(lái)時(shí)巡，宮琛廟寶皆駿奔。
曲江清澈碧瓊軟，海山孤尖翠屏展。
天顏有喜后夔知，一奏云韶供亞飯。
帝登九疑忘卻歸，不知斑盡湘笛枝。
后夔一脛跛莫隨，坐委眾樂(lè)江之湄。
儀鳳舞獸掃無(wú)跡，獨(dú)留一狻守其側(cè)。
至今喚作獅子石，雨淋日炙爛不得。
洞庭張樂(lè)已莓苔，犍為獲磬亦塵埃。
不如九韶故無(wú)恙，戛擊尚可冬起雷。
何時(shí)九秋霜月里，來(lái)聽(tīng)湘妃瑟聲美。
曲終道是不見(jiàn)人，江上數(shù)峰是誰(shuí)子。
注釋參考
黃能
即黃熊?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》：“昔者 鯀 違帝命，殛之於 羽山 ，化為黃能，以入于 羽淵 ?！?南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 堯 使 鯀 治洪水，不勝其任，遂誅 鯀 於 羽山 ，化為黃能，入於 羽泉 ，今 會(huì)稽 祭 禹 廟不用熊，曰黃能，即黃熊也。陸居曰熊，水居曰能?！?唐 韓愈 《憶昨行和張十一》：“近者三姦悉破碎， 羽窟 無(wú)底幽黃能?！眳⒁?jiàn)“ 黃熊 ”。
郎君
郎君 (lángjūn) 妻對(duì)夫的稱(chēng)呼 my husband 對(duì)官吏、富家子弟的通稱(chēng) dandy;playboy 對(duì)年輕男子的尊稱(chēng) youth 若擒住這披發(fā)郎君回帳中去快樂(lè),煞勝似郎主分茅裂土。——《禪真后記》 稱(chēng)嫖客 whore maker 我是普天下郎君領(lǐng)袖,蓋世浪子班頭?！?關(guān)漢卿《南呂一枝花》 岳父稱(chēng)女婿 son-in-law 休怪咱波女婿郎君?！へ洞鍢?lè)堂》川岳
猶山川。 南朝 宋 顏延之 《車(chē)駕幸京口三月三日侍游曲阿后湖》詩(shī)：“德禮既普洽，川岳徧懷柔?！?南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“公稟川岳之靈暉，含珪璋而挺曜。”
山川。 南朝 齊 王儉 《太宰文簡(jiǎn)褚彥回碑》：“ 文公 稟川岳之靈暉，含珪璋而挺曜。”《南齊書(shū)·高帝紀(jì)下》：“晷緯凝象，川岳表靈?！?/p>
領(lǐng)取
領(lǐng)取 (lǐngqǔ) 取得給予的東西 draw;get;receive 領(lǐng)取出入證后夔
人名。相傳為 舜 掌樂(lè)之官?！段倪x·張衡＜東京賦＞》：“ 伯夷 起而相儀， 后夔 坐而為工?！?薛綜 注：“ 后夔 ， 舜 臣，掌樂(lè)之官?！?唐 潘存實(shí) 《賦得玉聲如樂(lè)》詩(shī)：“ 后夔 如為聽(tīng)，從此振琮琤。”參見(jiàn)“ 一夔 ”。
禮樂(lè)
禮節(jié)和音樂(lè)。古代帝王常用興禮樂(lè)為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的?！抖Y記·樂(lè)記》：“樂(lè)也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂(lè)統(tǒng)同，禮辨異。禮樂(lè)之説，管乎人情矣?！?孔穎達(dá) 疏：“樂(lè)主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧?lè)師習(xí)合禮樂(lè)?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國(guó)家，定社稷，利人民；樂(lè)所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性?！?唐 杜甫 《秋野》詩(shī)之三：“禮樂(lè)攻吾短，山林引興長(zhǎng)。”
楊萬(wàn)里名句，題望韶亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
