升壇預(yù)潔祀，詰早肅分司。達(dá)氣風(fēng)霜積，登光日色遲。
農(nóng)教先八政，陽(yáng)和秩四時(shí)。祈年服垂冕，告幣動(dòng)褰帷。
瘞地尊馀奠，人天庶有資。椒蘭卒清酌，簠簋徹香萁。
折俎分歸胙，充庭降受厘。方憑知禮節(jié)，況奉化雍熙。

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椒蘭

(1).椒與蘭。皆芳香之物，故以并稱?！盾髯印ざY論》：“芻豢稻粱，五味調(diào)香，所以養(yǎng)口也；椒蘭芬苾，所以養(yǎng)鼻也?！?唐 杜牧 《阿房宮賦》：“煙斜霧橫，焚椒蘭也?！?明 徐元 《八義記·宣子見(jiàn)主》：“珠圍翠繞，椒蘭噴衣。” 清 方文 《石臼訪韓元長(zhǎng)》詩(shī)：“芳烈椒蘭氣，蒼寒栝栢姿?！?/p>

(2).比喻美好。 唐 元稹 《授牛元翼深冀州節(jié)度使制》：“聞爾鼙鼓之音，懷爾椒蘭之德。”

(3).喻美好賢德者。《舊唐書(shū)·列女傳序》：“末代風(fēng)靡，貞行寂寥，聊播椒蘭，以貽閨壼，彤管之職，幸無(wú)忽焉。”

(4).后妃居住處。亦代指后妃。 明 葉子奇 《草木子·談藪》：“ 宋 宮人 王昭儀 ，名 惠清 ，字 沖華 ，丙子北行，題驛中有《滿江紅》詞云‘……名播椒蘭妃后里，歡承笑語(yǔ)君王側(cè)?！?明 沉榜 《宛署雜記·土工》：“至拱事椒蘭，籍名粉黛，不可勝紀(jì)矣?！?/p>

(5).指 楚 大夫 子椒 和 楚懷王 少弟 司馬 子蘭 。二人均為佞人。《楚辭·離騷》：“覽 椒 蘭 其若茲兮，又況揭車與江蘺?！?王逸 注：“言觀 子椒 、 子蘭 變節(jié)若此?！?南朝 宋 顏延之 《祭屈原文》：“謀折 儀 尚 ，貞蔑 椒 蘭 。”后因以指佞人。 唐 韓愈 《陪杜侍御游湘西兩寺獨(dú)宿有題因獻(xiàn)楊常侍》詩(shī)：“ 椒蘭 爭(zhēng)妬忌， 絳 灌 共讒諂?！卑?，后世學(xué)者或以 王逸 注為非。參閱 游國(guó)恩 《離騷纂義》。

清酌

古代祭祀所用的清酒?！抖Y記·曲禮下》：“凡祭宗廟之禮……酒曰清酌?！?孔穎達(dá) 疏：“言此酒甚清澈，可斟酌?！?唐 元稹 《告祀曾祖文》：“孝曾孫 稹 謹(jǐn)以清酌庶羞之奠，敢昭告于曾祖 岐州 參軍府君?！?宋 蘇軾 《送張龍公祝文》：“謹(jǐn)以清酌庶羞之奠，敢昭告于昭靈侯 張公 之神。” 章炳麟 《沉藎哀辭》：“謹(jǐn)以清酌庶羞奠國(guó)士 沉君 之靈?！?/p>

簠簋

(1).簠與簋。兩種盛黍稷稻粱之禮器?！抖Y記·樂(lè)記》：“簠簋俎豆，制度文章，禮之器也。”亦借指酒食、筵席。《晏子春秋·雜上十二》：“ 景公 飲酒，夜移于 晏子 之家……公曰：‘酒醴之味，金石之聲，愿與夫子樂(lè)之?！?晏子 對(duì)曰：‘夫布薦席，陳簠簋者，有人，臣不敢與焉。’”

(2).猶苞苴。指賄賂。 明 沉德符 《野獲編·臺(tái)省·王聚洲給事》：“ 滇 人 王聚洲 ，以庶常授工科給事，素有才名，慷慨論事，物情甚嚮之。忽為 鄭御史 環(huán)樞 所劾。專指其簠簋，穢狀滿紙。 王 不待處分竟歸?！眳⒁?jiàn)“ 簠簋不飾 ”。

香萁

(1).稱供祭祀用的粱?！吨芏Y·春官·大?！贰氨媪?hào)” 鄭玄 注引 漢 鄭司農(nóng) 曰：“《曲禮》曰：‘黍曰香合，粱曰香萁?！?宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 宋 天子某敢昭告於太社：謹(jǐn)因仲春、仲秋，祗率常禮，敬以玉帛……明粢香萁，嘉薦醴齊，備茲禋瘞，用伸報(bào)本?！?/p>

(2).指豆秸。 唐 柳宗元 《起廢答》：“眾牽駒上燥土大廡下，薦之席，縻之絲，浴剔蚤鬋，刮惡除洟，莝以雕胡，秣以香萁?！?童宗說(shuō) 注：“萁，豆莖?！?/p>

陳叔達(dá)名句，州城西園入齋祠社名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考