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單詞乎

古來(lái)得喪何須問(wèn),世上榮枯只等閑

出自宋代梅堯臣《依韻和吳仲庶苗蔡二君村墅閑居》:

聞?wù)f江南庾子山,卜居泉石愛(ài)孱顏。
古來(lái)得喪何須問(wèn),世上榮枯只等閑。
高闕浮云徒有戀,夕陽(yáng)飛鳥(niǎo)亦知還。
予貧不及三君子,老愧朝紳進(jìn)退間。

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注釋參考

古來(lái)

古來(lái) (gǔlái) 自古以來(lái) since time immemorial 古來(lái)如此 古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進(jìn)酒》 試問(wèn)古來(lái)幾曾見(jiàn)破鏡能重圓?!濉?林覺(jué)民《與妻書(shū)》

得喪

(1).猶得失。指名利的得到與失去?!肚f子·田子方》:“而況得喪禍福之所介乎!”《韓詩(shī)外傳》卷四:“天子不言多少,諸侯不言利害,大夫不言得喪,士不言通財(cái)貨,不賈於道?!?宋 梅堯臣 《村墅閑居》詩(shī):“古來(lái)得喪何須問(wèn),世上榮枯只等閒?!?清 劉大櫆 《難言三》:“人之有窮通得喪,天也?!眳⒁?jiàn)“ 得失 ”。

(2).偏指失。指喪失名利。 宋 蘇舜欽 《答馬永書(shū)》:“謂予不以得喪累其所守,不為怨憤不懌之詞?!眳⒁?jiàn)“ 得失 ”。

何須

猶何必,何用。 三國(guó) 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結(jié)友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬(wàn)?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來(lái)伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢?”

世上

世上 (shìshàng) 世界上;人間 in the world 世上無(wú)難事,只怕有心人

榮枯

(1).草木茂盛與枯萎。 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩(shī):“孰知寒暑積,僶俛見(jiàn)榮枯?!?唐 溫庭筠 《題端正樹(shù)》詩(shī):“草木榮枯似人事,緑陰寂寞 漢 陵秋?!?/p>

(2).喻人世的盛衰、窮達(dá)?!逗鬂h書(shū)·馮異傳》:“結(jié)死生之約,同榮枯之計(jì)?!?唐 錢(qián)起 《初至京口示諸弟》詩(shī):“兄弟得相見(jiàn),榮枯何處論。”《紅樓夢(mèng)》第九二回:“人世的榮枯,仕途的得失,終屬難定?!?廖仲愷 《如此江山·題白云遠(yuǎn)眺圖》詞:“蒼茫眼底,有多少榮枯,滄桑人事?”

等閑

等閑 (děngxián) 輕易;隨便 (treat) lightly;random;careless 今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 尋常,平常 ordinary 烈火焚燒若等閑。——明· 于謙《石灰吟》 又如: 衛(wèi)朝奉有心要盤(pán)他這所住房,等閑再不叫人來(lái)討?!冻蹩膛陌阁@奇》 無(wú)端;平白地 for no reason 莫等閑,白了少年頭。——宋· 岳飛《滿江紅》 等閑平地起波瀾

梅堯臣名句,依韻和吳仲庶苗蔡二君村墅閑居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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