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單詞乎

丑夫祀上帝,孟子豈不云

出自宋代歐陽(yáng)修《送吳生南歸》:

自我得曾子,於茲二十年。
今又得吳生,既得喜且嘆。
古士不◇出,百年猶比肩。
區(qū)區(qū)彼江西,其產(chǎn)多材賢。
吳生初自疑,所擬豈其倫。
我始見(jiàn)曾子,文章初亦然。
昆侖傾黃河,渺漫盈百川。
決疏以道之,漸斂收橫瀾。
東溟知所歸,識(shí)路到不難。
吳生始見(jiàn)我,袖藏新文篇。
忽從布褐中,百寶寫(xiě)我前。
明珠雜璣貝,磊砢或不圓。
問(wèn)生久懷此,奈何初無(wú)聞。
吳生不自隱,欲吐羞俛顏。
少也不自重,不為鄉(xiāng)人憐。
中雖知自悔,學(xué)問(wèn)苦賤貧。
自謂久而信,力行困彌堅(jiān)。
今來(lái)決疑惑,幸冀蒙洗湔。
我笑謂吳生,爾其聽(tīng)我言。
世所謂君子,何異於眾人。
眾人為不善,積微成滅身。
君子能自知,改過(guò)不逡巡。
惟於斯二者,愚智遂以分。
顏回不貳過(guò),后世稱(chēng)其仁。
孔子過(guò)而更,日月披浮云。
子路初來(lái)時(shí),雞冠佩豭豚。
斬蛟射白額,后卒為名臣。
子既悔其往,人誰(shuí)御其新。
丑夫祀上帝,孟子豈不云。
臨行贈(zèng)此言,庶可以書(shū)紳。

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注釋參考

上帝

上帝 (Shàngdì) God 天帝。古時(shí)指天上主宰一切的神 上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪?!啤?李朝威《柳毅傳》 基督教所崇奉的神,認(rèn)為是宇宙萬(wàn)物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權(quán)力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱 上帝保佑

孟子

(1). 春秋 時(shí)通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作稱(chēng)呼。如 宋國(guó) 子 姓,其長(zhǎng)女嫁給他國(guó)的多稱(chēng)“孟子”?!蹲髠鳌る[公元年》:“ 惠公 元妃 孟子 。” 杜預(yù) 注:“ 子 , 宋 姓?!?孔穎達(dá) 疏:“孟仲叔季,兄弟姊妹長(zhǎng)幼之別字也。孟、伯俱長(zhǎng)也……婦人以字配姓,故稱(chēng) 孟子 ?!庇种M言同姓通婚,亦稱(chēng)與國(guó)君同姓的夫人為“孟子”?!蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸跋奈逶拢?昭 夫人 孟子 卒。 昭公 娶于 吳 ,故不書(shū)姓?!?杜預(yù) 注:“諱娶同姓,故謂之 孟子 ,若 宋 女。” 楊伯峻 注:“國(guó)君夫人必繫以母家之姓……此 昭公 夫人若稱(chēng)‘ 吳姬 ’或‘ 孟姬 ’,顯然違‘同姓不婚’之禮,故改稱(chēng)‘ 吳孟子 ’?!?/p>

(2). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)著名思想家、政治家、教育家。名 軻 ,字 子輿 。其言行被編為《孟子》一書(shū)。

豈不

豈不 (qǐbù) 難道不…?怎么不…? wouldn’t it result in 豈不容易?

歐陽(yáng)修名句,送吳生南歸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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