老子三不歸，未省鄉(xiāng)里士
出自宋代劉過(guò)《贈(zèng)鄉(xiāng)人周從龍談命》：
廬陵儒萬(wàn)人，頗亦出青紫。
老子三不歸，未省鄉(xiāng)里士。
暮年罕交游，僅識(shí)子周子。
風(fēng)流屬當(dāng)行，豈止談天爾。
夜從青樓飲，一醉幾欲死。
注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套三不歸
(1).三種樂(lè)而忘歸的現(xiàn)象?！豆茏印ぽp重丁》：“男女相好，往來(lái)之市者，罷市，相睹樹(shù)下，談?wù)Z終日不歸；男女當(dāng)壯，扶輦推輿，相睹樹(shù)下，歡笑超距，終日不歸；父兄相睹樹(shù)下，論議玄語(yǔ)，終日不歸。是以田不發(fā)，五穀不播，麻桑不種，蠒縷不治。內(nèi)嚴(yán)一家而三不歸，則帛布絲纊之賈，安得不貴？”后因稱流連忘返為“三不歸”。 元 王仲元 《粉蝶兒·集曲名題秋怨》套曲：“我每夜伴穿窗月影低，好也羅你快活三不歸?！?/p>
(2).無(wú)著落；沒(méi)辦法。 元 關(guān)漢卿 《拜月亭》第二折：“干戈動(dòng)地來(lái)，橫禍?zhǔn)聫奶旖怠斈锶粴w，家國(guó)一時(shí)亡?！?元 孫季昌 《粉蝶兒·怨別》套曲：“別離了數(shù)載餘，淹留的我三不歸?！薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第十四回：“到明日，沒(méi)的把這些東西兒chi{1|1}人暗算奪了去，抗閃得奴三不歸?！?/p>
未省
未曾，沒(méi)有。 唐 白居易 《尋春題諸家園林》詩(shī)：“平生身得所，未省似而今?！薄抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“剜眼截頭之苦行，未省施為；捨身捨命之殊因，何曾暫作？” 蔣禮鴻 通釋、“﹝未省，﹞未曾，沒(méi)有。” 宋 柳永 《鶴沖天》詞：“好天好景，未省展眉則箇?！?宋 蘇軾 《再游徑山》詩(shī)：“平生未省出艱險(xiǎn)，兩足慣曾行犖確?！?/p>
鄉(xiāng)里
鄉(xiāng)里 (xiānglǐ) 家鄉(xiāng)(指小城鎮(zhèn)或農(nóng)村) home village or town 同一城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村的人 fellow villager or townsman 為鄉(xiāng)里所患?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·自新》 鄉(xiāng)里皆謂已死。劉過(guò)名句，贈(zèng)鄉(xiāng)人周從龍談命名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
