圣俞一幅書，間我小隱居。
小隱詎有異，筑室數(shù)畝馀。
巖壑不峻崒，田園非美腴。
所欲近丘墓，歲時來掃除。
先人夢讀史，尊道本圣徒。
絕筆于此詩，子孫無忽諸。
刻石置中堂，且使過者趨。
題榜為服訓(xùn)，義取銘盤盂。
后嶺雙松亭，徑術(shù)何逶迂。
下臨富春渚，萬象生有無。
東偏作草舍，可以施琴壺。
門前碧塘水，萬本栽荷蕖。
風(fēng)來觸香氣，長著人衣裾。
澄水泱泱流，黍稻可勿枯。
柔桑及美果，種廣莫記株。
澗草不識名，野禽多異呼。
坐此易歲晏，自與人世疏。
在昔東陵侯，瓜垅猶親鋤。
楊惲謝九列，種豆南山隅。
余嘗有此志，來者安敢誣。
誅茅實綁本，解組當后圖。
是時考槃賦，從我者誰歟。
近來傅越石，趣尚若不殊。
儻聞丘樊往，不顧升斗儲。
如君美才具，日月升云衢。
安敢預(yù)招挽，粗自陳其愚。

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題榜

(1).題寫匾額。榜，匾額。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》“ 太極殿 始成” 劉孝標 注引 南朝 宋明帝 《文章志》：“ 太元 中，新宮成，議者欲屈 王獻之 題榜以為萬代寶。 謝安 與 王 語次，因及 魏 時起 陵云閣 忘題榜。” 清 金埴 《不下帶編》卷三：“賀客相與落落者，醼畢請翁題牓，翁即命名曰‘十八鶴艸堂’?！?/p>

(2).指所題寫的匾額。 元 何中 《寄題疏山寺半閑禪房》詩：“先師吾鄉(xiāng) 白云寺 ，卓錫尚令題榜鮮?！?/p>

盤盂

亦作“ 盤杅 ”。圓盤與方盂的并稱。用于盛物。古代亦于其上刻文紀功或自勵。《戰(zhàn)國策·趙策一》：“昔者，五國之王，嘗合橫而謀伐 趙 ，參分 趙國 壤地，著之盤盂，屬之讎柞?！?吳師道 補正：“言其日見而不忘?！薄俄n非子·大體》：“豪杰不著名於圖書，不録功於盤盂，記年之牒空虛。”《后漢書·崔駰傳》：“遠察近覽，俯仰有則，銘諸幾杖，刻諸盤杅?！?李賢 注：“杅亦盂也?！?晉 潘尼 《乘輿箴》：“雖以 堯 、 舜 、 湯 、 武 之盛，必有誹謗之木，敢諫之鼓，盤杅之銘，無諱之史?！?唐 司空圖 《解縣新城碑》：“竊惟自古恢揚盛業(yè)，激贊宏圖，朝則帶礪傳盟，家則盤盂著誓，必資麟筆，共振鯨鐘。” 章炳麟 《正仇滿論》：“戊戌百日之新政，足以書於盤盂，勒於鐘鼎?！?/p>

槃盂：盤與盂。盛水和盛食物的器皿。古代常將銘言或功績刻于盤盂，以為法鑒?！赌印ど匈t下》：“書之竹帛，琢之槃盂，傳以遺后世子孫?！薄秴问洗呵铩ど鲃荨罚骸肮γ醣P盂，銘篆著乎壺鑑。” 漢 王充 《論衡·亂龍》：“ 楚 葉公 好龍，墻壁槃盂皆畫龍?！?/p>

謝絳名句，答梅圣俞問隱名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考