一人醉起小史扶,一人欠伸若挽弧
出自宋代鄭昺《題閻立本十八學(xué)士圖》:
閻公十八學(xué)士圖,當(dāng)時妙筆分錙銖。
惜哉名姓不題別,但可以意推形模。
十二匹馬一匹驢,五士無馬應(yīng)直廬。
五鞍施狨乃禁從,長孫房杜王魏徒。
一人醉起小史扶,一人欠伸若挽弧。
一人觀鵝憑欄立,一人運筆無乃虞。
樹下樂工鳴瑟竽,八士環(huán)列按四隅。
笑談散漫若飲徹,盤盂杯勺一物無。
坐中題筆清而癯,似是率更閒論書。
其中一著道士服,又一道士倚枯株。
三人傍樹各相語,一人擊帶行徐徐。
后有一人豐而鬍,獨吟芭蕉立踟躕。
一時登瀛客若是,貞觀治效真不誣。
書林我曾昔曳裾,三局腕脫幾百儒。
雄文大筆亦何有,餐錢但日靡公廚。
邦家治亂一無補(bǔ),正論出口遭非辜。
時危玉石一焚掃,覽畫思古為嗟吁。
注釋參考
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱?!稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽?,萬邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子?!薄稌a》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥。’” 孔 傳:“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·號》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明。”
(2).一個人。《詩·鄭風(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚婉兮?!?漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚之,無益也?!?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>
(3).猶一體?!抖Y記·禮運》:“故圣人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也?!?/p>
(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪玻睂⑶煞卑菡埗肥轮?,則不足以持國安身,故明君不道也?!?楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國也?!?/p>
起小
從小,自幼。 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第一部九:“他起小就是一個苦孩子?!?姚雪垠 《李自成》第二卷第四章:“那個渾號 鏟平王 的 丁國寶 ,原來不是壞人,起小就吃苦。”
欠伸
欠伸 (qiànshēn) 疲倦時打呵欠、伸懶腰 stretch oneself and yawn 驚覺欠伸。——《虞初新志·秋聲詩自序》鄭昺名句,題閻立本十八學(xué)士圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 殘句:風(fēng)雨江城暮——— 王禹偁〔宋代〕
- 感鏡——— 白居易〔唐代〕
- 瑣窗寒——— 陳允平〔宋代〕
- 和野堂惠老中秋月蝕韻——— 袁說友〔宋代〕
- 景純見和復(fù)次韻贈之二首——— 蘇軾〔宋代〕
- 享惠昭太子廟樂章(請神)——— 歸登〔唐代〕
- 奉和御制硯歌——— 夏竦〔宋代〕
- 句——— 張耒〔宋代〕
- 據(jù)案偶得數(shù)語錄呈簿尉——— 虞儔〔宋代〕
- 下橫山,灘頭望金華山四首——— 楊萬里〔宋代〕