堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫揮塵時。
每見賓朋須欵曲，更和言語不思惟。
方將與物同休戚，何暇共人爭是非。
天地與人同一體，堯夫非是愛吟詩。

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方將

(1).將要；正要?！对姟ぺL(fēng)·簡兮》：“簡兮簡兮，方將萬舞?！?三國 魏 阮籍 《詣蔣公》：“猥見採擢，無以稱當，方將耕於東皋之陽，輸黍稷之稅，以避當涂者之路?！?唐 李白 《大獵賦》：“方將延榮光於后昆，軼玄風(fēng)於邃古?！?清 戴名世 《＜慶歷文讀本＞序》：“方將理其舊業(yè)，而與世之學(xué)者左提右挈，共維挽風(fēng)氣於日盛也。”

(2).將來；未來。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子鄴中集詩》序：“ 漢武帝 徐樂 諸才，備應(yīng)對之能，而雄猜多忌，豈獲晤言之適，不誣方將，庶必賢於今日爾?！薄蛾悤じ咦婕o上》：“ 大同 初， 新喻侯 蕭暎 為 吳興 太守，甚重 高祖 ，嘗目 高祖 謂僚佐曰：‘此人方將遠大?！?唐 司空圖 《擢英集述》：“榮雖著於方將，恨皆纏於既往。”

休戚

何暇

(1).哪里有閑暇。 三國 魏 韋曜 《博弈論》：“君子之居室也，勤身以致養(yǎng)；其在朝也，竭命以納忠。臨事且猶旰食，而何暇博弈之足躭？”

(2).引申為哪里談得上?！肚f子·人間世》：“古之至人，先存諸己而后存諸人。所存於己者未定，何暇至於暴人之所行！” 三國 魏 曹冏 《六代論》：“譬之種樹，久則深固其根本，茂盛其枝葉，若造次徙於山林之中，植於宮闕之下，雖壅之以黑墳，暖之於春日，猶不救於枯槁，何暇繁育哉？” 晉 盧諶 《贈崔溫》詩：“茍云免罪戾，何暇收民譽？”

(3).猶豈但?！蛾套哟呵铩?nèi)篇諫上十八》：“今君嗜酒而并于樂，政不飾而寬于小人，近讒好優(yōu)，惡文而疏圣賢人，何暇在慧！茀又將見矣?！?吳則虞 集釋引 于鬯 云：“何暇，語助，若言‘豈但’。” 漢 劉向 《新序·雜事》：“ 孟嘗君 曰：‘先生老矣……’ 楚丘先生 曰：‘噫！將我而老乎？噫！將使我追車而赴馬乎？投石而超距乎！逐麋鹿而搏豹虎乎？吾已死矣，何暇老哉！’”

共人

(1).指敬謹供職的同僚。共，通“ 恭 ”?！对姟ば⊙拧ば∶鳌罚骸澳畋斯踩?，涕零如雨?！?朱熹 集傳：“共人，僚友之處者也?！?胡承珙 后箋：“此共人，后儒多指在朝僚友言之。”

(2).指 吳 越 之人?！兑葜軙ね鯐罚骸肮踩诵?。” 孔晁 注：“共人， 吳 越 之蠻?！?/p>

是非

邵雍名句，首尾吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考