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單詞乎

登揖金母朝木公,六天獰戾數(shù)有終

出自宋代程公許《蕊歌》:

五云郁勃天九重,俯視人境塵濛濛。
元和遷校品秩穹,以帝命鎮(zhèn)北坎宮。
玄袍金鎧丁甲從,洞陰戰(zhàn)勝魔絕縱。
際江之涯鐘氏童,宿運(yùn)冥契晞玄風(fēng)。
躡屩千里心忡忡,戃恍忽與師匠逢。
桑梓歸愒敢不共,精廬筑就鈴岡樂(lè)。
州西一會(huì)獅子峰,煙霞萬(wàn)壑鎖郁蔥。
勢(shì)與紫霄爭(zhēng)長(zhǎng)雄,樓觀營(yíng)筑擬翠蓬。
真游下駐鳴笙鏞,可無(wú)法言牖群蒙。
帝何言哉層穹窿,溟涬未辨奚所宗。
五文開(kāi)明日瞳朧,三洞流出金口中。
瑤函錦囊密緘封,飚輪八面轟靈霳。
駿奔百靈翔六龍,一念與誦萬(wàn)過(guò)同。
登揖金母朝木公,六天獰戾數(shù)有終。
申命校錄帝所恫,保制劫運(yùn)禳災(zāi)兇。
剪馘鬼怪囚北酆,邊垂罷戰(zhàn)年屢豐。
妖氛退掃正道衛(wèi),臣許職牧羞唐朝庸。
愿見(jiàn)皇圖還時(shí)雍,蕊珠七言舂容。
為師勸相鳩僝工,咄嗟千桂凌碧空。
開(kāi)度益廣積累功,丹臺(tái)列名仙籍通。

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注釋參考

金母

(1).古神話傳說(shuō)中的女神。俗稱 西王母 。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·甄命授》:“昔 漢 初,有四五小兒路上畫(huà)地戲。一兒歌曰:‘著青帬,入天門(mén),揖 金母 ,拜 木公 ?!^ 金母 者, 西王母 也?!?唐 韋渠牟 《步虛詞》之十五:“西海辭 金母 ,東方拜 木公 ?!薄对企牌呋`》卷一一四:“ 西王母 者, 九靈 太妙龜山 金母 也?!?清 錢(qián)謙益 《題仙山樓閣圖·崇禎詩(shī)》之一:“羣真繽紛互來(lái)往,似謁 金母 朝 木公 。”

(2).道教語(yǔ)。納金于鼎,以煉真丹,謂其金曰“金母”?!豆盼膮⑼酢贰按B(yǎng)性,延命卻期” 蔣一彪 集解引 后蜀 彭曉 注:“真金在鼎內(nèi),則為坎男,是離女之夫,及在鼎外,反為離女,是坎男之妻,故金母受太陽(yáng)之氣而產(chǎn)靈汞也。”

(3).沙金中之大者。亦稱狗頭金。 明 宋應(yīng)星 《天工開(kāi)物·黃金》:“又 川北 潼川 等州與 湖廣 沅陵 、 淑浦 等,皆於江沙水中淘沃取金。千百中間有獲狗頭金一塊,名曰金母,其餘皆麩麥形。”

木公

(1).仙人名。又名 東王公 或 東王父 。常與 西王母 (即 金母 )并稱?!短綇V記》卷一引 前蜀 杜光庭 《仙傳拾遺·木公》:“昔 漢 初,小兒於道歌曰:‘著青裙,入天門(mén),揖 金母 ,拜 木公 ?!瘯r(shí)人皆不識(shí),唯 張子房 知之?!?唐 韋渠牟 《步虛詞》之十五:“西海辭 金母 ,東方拜 木公 ?!?元 柳貫 《仙華巖雪》詩(shī):“仙姬宴坐 瑤池 下,催捧蟠桃獻(xiàn) 木公 。” 清 錢(qián)謙益 《題仙山樓閣圖》詩(shī):“羣真繽紛互來(lái)往,似謁 金母 朝 木公 ?!?/p>

(2).“松”字可拆為木、公二字,因以為松的別名。 元 無(wú)名氏 《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志·貴顯·稱旨除官》:“﹝ 宋神宗 問(wèn) 葉濤 ﹞曰:‘自山路來(lái),木公木母如何?’ 濤 曰:‘木公正傲歲,木母正含春?!竟梢?;木母,梅也?!?/p>

六天

(1). 漢 代緯書(shū),附會(huì)五帝傳說(shuō)和《史記·天官書(shū)》太微宮內(nèi)有五星曰五帝座之文,謂天帝有六,即tian{1-1}皇大帝與五方之帝,是謂“六天”?!抖Y記·郊特牲》“郊特牲而社稷大牢” 唐 孔穎達(dá) 疏:“ 鄭氏 ( 鄭玄 )謂天有六天。天為至極之尊,其體秪應(yīng)是一,而 鄭氏 以為六者,指其尊極清虛之體,其實(shí)是一,論其五時(shí)生育之功,其別有五,以五配一,故為六天……《春秋緯》:‘紫微宮為大帝,又云北極耀魄寶?!衷疲骸笪m有五帝坐星,青帝曰靈威仰,赤帝曰赤熛怒,白帝曰白招拒,黑帝曰汁光紀(jì),黃帝曰含摳紐?!俏宓叟c大帝六也?!焙笫赖弁踅继熘溃?唐 初之《顯慶禮》,即用六天之說(shuō);至《開(kāi)元禮》,遂廢而不用。

(2).謂人死后所居之六天宮。 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·玉格》:“六天:一曰紂絶陰天宮,二曰泰煞諒事宮,三曰明辰耐犯宮,四曰怙照罪氣宮,五曰宗靈七非宮,六曰敢司連苑宮。人死皆至其中,人欲常念六天宮名?!?/p>

(3).道教謂上天分為六?!对企牌呋`》卷八:“六天者,赤虛天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、泰玄倉(cāng)天、泰清天。” 唐 吳筠 《游仙》詩(shī)之十九:“導(dǎo)達(dá)三氣和,驅(qū)除六天靜?!?唐 吳筠 《步虛詞》之七:“豁落制六天,流鈴?fù)倌??!?/p>

(4).佛經(jīng)有欲界六天:四天王天、忉利天、須焰摩天(又稱夜摩天)、兜率陀天、樂(lè)變化天、他化自在天。見(jiàn)《楞嚴(yán)經(jīng)》卷八。

有終

(1).始終一貫?!兑住ぶt》:“謙,亨。君子有終?!薄对?shī)·大雅·蕩》:“靡不有初,鮮克有終?!?南朝 宋 謝瞻 《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令詩(shī)》:“逝矣將歸客,養(yǎng)素克有終?!?/p>

(2).有終極?!抖Y記·喪服四制》:“祥之日,鼓素琴,告民有終也。” 孔穎達(dá) 疏:“告民有終也者,言所以為此,上事告教其民使衰有終極也?!薄缎⒔?jīng)·喪親》:“喪不過(guò)三年,示民有終也?!?晉 左思 《魏都賦》:“筭祀有紀(jì),天祿有終?!?/p>

程公許名句,蕊歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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