禪語(yǔ)屢題投子寺,仁風(fēng)常滿(mǎn)皖公山
出自宋代周必大《和龍舒兄春日出郊韻》:
庭束蒲鞭吏晝閑,禽聲人語(yǔ)兩關(guān)關(guān)。
郊坰戎隊(duì)穿花里,阡陌兒童戲雉間。
禪語(yǔ)屢題投子寺,仁風(fēng)常滿(mǎn)皖公山。
薦書(shū)聞道交宸幾,尺一封泥合錫還。
注釋參考
禪語(yǔ)
禪話。 宋 真山民 《夜話無(wú)上山房》詩(shī):“茶甌勝飲酒,禪語(yǔ)當(dāng)論文。” 元 吳昌齡 《東坡夢(mèng)》第一折:“ 東坡 云:‘借你口中言,傳俺心間事。你道有箇客官,不言姓名,有兩句禪語(yǔ),又叫做偈語(yǔ)。你道: 眉山 一塊鐵,特地來(lái)相謁?!薄都t樓夢(mèng)》第九二回:“ 寳玉 把打禪語(yǔ)的話述了一遍?!眳⒁?jiàn)“ 禪話 ”。
投子
博具?;蛟破鹩?戰(zhàn)國(guó) ,或云創(chuàng)于 三國(guó) 魏 曹植 ,取其投擲之義。初用玉制,只兩顆,后改用骨制,故又稱(chēng)“骰子”,增至六顆。每顆成正立方體,六面分別刻一點(diǎn)至六點(diǎn)之?dāng)?shù),投擲以決勝負(fù)。點(diǎn)著色,故后世又稱(chēng)“色子”。參閱 唐 李匡乂 《資暇集·投子》、 宋 高承 《事物紀(jì)原·博弈嬉戲·投子》。《史記·范雎蔡澤列傳》“或欲大投” 南朝 宋 裴駰 集解:“投,投子也?!?清 俞樾 《茶香室三鈔·平索看精》:“觀下文有律令,有頭盤(pán),有拋打,殆亦以投子為之耶?”
仁風(fēng)
(1).形容恩澤如風(fēng)之流布。舊時(shí)多用以頌揚(yáng)帝王或地方長(zhǎng)官的德政。 晉 潘岳 《為賈謐作贈(zèng)陸機(jī)》詩(shī):“大 晉 統(tǒng)天,仁風(fēng)遐揚(yáng)?!薄逗鬂h書(shū)·章帝紀(jì)》:“功烈光於四海,仁風(fēng)行於千載。” 清 方文 《李明府祈雨有應(yīng)鐫詩(shī)于壁屬予和之》:“況有詩(shī)題石,仁風(fēng)扇薜蘿?!?/p>
(2).《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“江山遼落,居然有萬(wàn)里之勢(shì)” 劉孝標(biāo) 注引《續(xù)晉陽(yáng)秋》:“太傅 謝安 賞 宏 機(jī)捷辯速,自吏部郎出為 東陽(yáng)郡 ,乃祖之於 冶亭 ,時(shí)賢皆集。 安 欲卒迫試之,執(zhí)手將別,顧左右,取一扇而贈(zèng)之。 宏 應(yīng)聲答曰:‘輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng),慰彼黎庶?!献鴩@其要捷?!焙笠蛞浴叭曙L(fēng)”為扇子的代稱(chēng)。 宋 胡繼宗 《書(shū)言故事·器物》:“扇曰仁風(fēng)?!眳㈤啞稌x書(shū)·文苑傳·袁宏》。
常滿(mǎn)
(1).謂永遠(yuǎn)圓滿(mǎn)充實(shí)。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·日月》:“日之為言‘實(shí)’也,常滿(mǎn)有節(jié);月之為言‘闕’也,有滿(mǎn)有闕也?!?/p>
(2).古杯名?!墩f(shuō)郛》卷六六引 宋 竇革 《酒譜》:“《十洲記》云 周穆王 時(shí)有杯名曰常滿(mǎn)?!眳⒁?jiàn)“ 常滿(mǎn)盃 ”。
(3).古燈籠名。 南朝 陳后主 《三善殿夕望山燈》詩(shī):“既有常滿(mǎn)照,羞與曉星連?!眳⒁?jiàn)“ 常滿(mǎn)燈 ”。
皖公山
山名。又名 潛山 、 天柱山 。在今 安徽省 潛山縣 西北。 漢武帝 曾封為南岳。 唐 李白 《江上望皖公山》詩(shī):“奇峯出奇云,秀木含秀氣。清宴 皖公山 ,巉絶稱(chēng)人意。”亦省作“ 皖山 ”、“ 皖公 ”。 宋 陸游 《入蜀記》卷三:“至 趙屯 ……北望正見(jiàn) 皖山 ?!?清 姚鼐 《送陳東浦方伯自江寧移任安徽》詩(shī):“ 皖公 先在望, 泗 上且須臾?!眳⒁?jiàn)“ 南岳 ”。
周必大名句,和龍舒兄春日出郊韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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