不愛嬌奢。不喜繁華。身穿著、百衲袈裟。行中乞化，坐演三車。卻怕人知，怕人問，怕人夸。雪竹交加。玉樹槎牙。一枝開、五葉梅花。東村檀越，西市恩家。但去時齋，閑時講，坐時茶。
大槿籬笆。雪屋梅花。香馥馥、疏影橫斜。久辭＊＊，識破浮華。有云門餅，金牛飯，趙州茶。驗盡龍蛇。凡圣交加。喜清貧、不管驕奢。孤窗獨坐，目斷天涯。閑伴清風，伴明月，伴煙霞。
頓脫塵羈。深處幽棲。兀騰騰、絕處忘機。繩床石枕，竹榻柴扉。卻也無憂，也無喜，也無非。淡飯黃齏。寂寞相宜。類孤云、野鶴無疑。策筇峰頂，巖洞閑嬉。但看青山，看綠水，看云飛。
水竹之居。吾愛吾廬。石粼粼、亂砌階除。軒窗隨意，小巧規(guī)模。卻也清幽，也瀟灑，也安舒。懶散無拘。此等如何。倚闌干、臨水觀魚。風花雪月，贏得工夫。好炷些香，圖些畫，讀些書。首，注引筆記，不知是何筆記。前兩首又見沈雄古今詞話卷下。據(jù)元彭致中鳴鶴余音卷六，載前兩首，并未注名氏。
四序無窮。萬物皆同。守空門、佛祖家風。香煙裊白，燭影搖紅。對翠梧桐，金菡萏，玉芙蓉。潦倒山翁。少小頑童。天性而、一樣疏慵。偶來塵世，忘卻山中。有一枝梅，千竿竹，萬年松。
松嫩堪餐。竹密須刪。息塵緣、何事相干。心超物外，身處人間。有十分清，十分淡，十分閑。學(xué)道非難。守道多艱。結(jié)跏趺、坐斷塵寰。若空僧舍，寂寞禪關(guān)。對幾層云，幾層水，幾層山。
無物思量。萬慮皆忘。坐兩班、大眾禪床。粗衣遮體，糲飯充腸。有一函經(jīng)，一佛像，一爐香。功課尋常。道行非狂。愛山中、白晝偏長。翠苔巖洞，綠竹山房。有一天風，一天月，一天涼。
玉殿瓊樓。金鎖銀鉤?？偛蝗?、巖谷清幽。蒲{1|1}團紙帳，瓦缽磁甌。卻不知春，不知夏，不知秋。萬事俱休。名利都勾。翼攀緣、永絕追求。奚山作伴，云月為儔。但樂清閑，樂自在，樂優(yōu)游。
欲出樊籠。須契真宗。善知識、千載難逢。宏施捧喝，擊碎虛空。卻有鉗錘，有爐鞲，有機鋒。坐對孤峰。嘯月吟風，握龍泉、坐鎮(zhèn)寰中。野犴絕跡，狐兔潛蹤。卻善調(diào)獅，善伏虎，善降龍。
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乞化

(1).行乞。 元 李文蔚 《圯橋進履》第二折：“見如今沿門乞化，抵多少日轉(zhuǎn)他那千階，也是我命里合該?！薄度齻b五義》第二十回：“將此銀拿去……不要沿街乞化了?！?/p>

(2).化緣。 元 李好古 《張生煮?！返谌郏骸鞍潮臼浅黾胰?，便乞化何妨？”《二刻拍案驚奇》卷二八：“不上一年已訪得這叫夜僧人在 寧國府 地方乞化。”

三車

(1).佛教語。喻三乘。謂以羊車喻聲聞乘(小乘)，以鹿車喻緣覺乘(中乘)，以牛車喻菩薩乘(大乘)。見《法華經(jīng)·譬喻品》。 南朝 宋 謝靈運 《緣覺聲聞合贊》：“誘以涅槃，救爾生老。肇元三車，翻乘一道。” 唐 李白 《僧伽歌》：“真僧法號號 僧伽 ，有時與我論三車?！?王琦 注：“三車，謂羊車、鹿車、牛車也……當是以三獸之力有大小，三車之所載有多寡，喻三乘諸賢圣道力之深淺耳?！?明 唐順之 《山行即事》詩：“相期 白社 里，共聽演三車?！?清 錢謙益 《仙壇唱和詩》之二：“《妙華》已悟三車法，臺教今為繼別宗?！眳⒁姟?三乘 ”。

(2). 唐 窺基 博通釋典，嘗至 太原 傳法，以三車自隨，前車載釋典，中車自乘，后車載妓仆食饌。路遇一老父點化，頓悔前非，只身前往。后成為法相宗大師。見 宋 贊寧 《唐京兆大慈恩寺窺基傳》。詩文中亦有用其事者。 唐 杜甫 《酬高使君相贈》詩：“雙樹容聽法，三車肯載書?！?錢謙益 箋：“此詩正用 慈恩 事也。言如容我雙樹聽法，亦應(yīng)許我如 慈恩 三車自隨，但我只辦用以載書耳?！?/p>

明本名句，行香子九首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考