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單詞乎

清標(biāo)自是人難泯,不為區(qū)區(qū)一劍傳

出自宋代陳宓《題延平張相公廟》:

想像孤忠尚凜然,古祠何止更千年。
清標(biāo)自是人難泯,不為區(qū)區(qū)一劍傳。

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注釋參考

清標(biāo)

(1).俊逸。《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》“此神仙中人” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 劉義慶 《江左名士傳》:“ 杜弘治 清標(biāo)令上,為后來(lái)之美?!薄赌淆R書·杜棲傳》:“賢子學(xué)業(yè)清標(biāo),后來(lái)之秀。” 唐 張賁 《奉和襲美醉中即席見(jiàn)贈(zèng)次韻》:“清標(biāo)稱住羊車上,俗韻慚居鶴氅前?!薄缎咽篮阊浴べu油郎獨(dú)占花魁》:“ 臨安城 中,這些富豪公子,慕其容貌,都備著厚禮求見(jiàn)。也有愛(ài)清標(biāo)的,聞得他寫作俱高,求詩(shī)求字的,日不離門?!?/p>

(2).謂清美出眾。 元 武漢臣 《生金閣》第三折:“草刷兒向墻頭挑,醉八仙壁上描,蓋造的瀟灑清標(biāo)?!?明 郎瑛 《七修類稿·義理·四雪》:“園林中植此四花,以四雪取名為亭,可謂清標(biāo)之至?!?/p>

(3).借指明月。 宋 范成大 《次諸葛伯山瞻軍贈(zèng)別韻》:“清標(biāo)照人寒,玉筍森積雪?!?/p>

自是

自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 眾人見(jiàn)他如此無(wú)禮,自是憤憤不平 自以為是 self-conceited 自見(jiàn)者不明,自是者不彰?!独献印? 從此 from now on;from then on;henceforth;thereupon

不為

(1).不做;不干?!对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也?!?宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請(qǐng)也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實(shí)?!?/p>

(2).謂收成不好?!赌印るs守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?!?王念孫 《讀書雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也?!薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 注:“不為,不成也?!?/p>

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實(shí)?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開(kāi)終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對(duì),繩墨不為不嚴(yán)矣。”

(1).不因?yàn)??!盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐#粸?堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長(zhǎng)安 ?!?/p>

(2).不為了?!稘h書·揚(yáng)雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動(dòng)不為身。” 顏師古 注:“言憂百姓也?!?/p>

區(qū)區(qū)

區(qū)區(qū) (qūqū) 小;少。形容微不足道 trivial;trifling;small 區(qū)區(qū)之薛?!稇?zhàn)國(guó)策·齊策四》 區(qū)區(qū)之地。——漢· 賈誼《新書·過(guò)秦論上》 何乃太區(qū)區(qū)?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 區(qū)區(qū)百人?!濉?徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》 區(qū)區(qū)之?dāng)?shù) 區(qū)區(qū)五毛錢 區(qū)區(qū)小事,何足掛齒 猶方寸。形容人的心 heart 區(qū)區(qū)之心 舊時(shí)謙辭,我 I 區(qū)區(qū)向往之至?!巍?王安石《答司馬諫議書》 (語(yǔ)氣不莊重) 此人非他,就是區(qū)區(qū) 誠(chéng)摯 sincere;cordial 感君區(qū)區(qū)懷?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

陳宓名句,題延平張相公廟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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