出自先秦屈原《九章之三·哀郢》:
皇天之不純命兮,何百姓之震愆?民離散而相失兮,方仲春而東遷。
去故都而就遠(yuǎn)兮,遵江夏以流亡。
出國門而軫懷兮,申之吾以行。
發(fā)郢都而去閭兮,怊荒忽其焉極!楫齊楊以容與兮,哀見君而不再得。
望長楸而太息兮,涕淫淫其若霰,過夏首而西浮兮,顧龍門而不見,心蟬媛而傷懷兮,眇不知其所,順風(fēng)波以從流兮,焉洋洋而為客。
凌陽侯之汜濫兮,忽翱翔之焉薄,心絓結(jié)而不解兮,思蹇產(chǎn)而不釋。
將運舟而下浮兮,上洞庭而下江,去終古之所居兮,今逍遙而來東,羌靈魂之欲歸兮,何須臾之忘反?背夏浦而西思兮,哀故都之日遠(yuǎn),登大墳而遠(yuǎn)望兮,聊以舒吾憂心,哀州土之平樂兮,悲江介之遺風(fēng),當(dāng)陵陽之焉至兮,淼南渡之焉如?曾不知夏之為丘兮,孰兩東門之可蕪!心不怡之長久兮,憂與愁其相接,惟郢路之遼遠(yuǎn)兮,江與夏之不可涉。
忽若去不信兮,至今九年而不復(fù)。
慘郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。
外承歡之汋約兮,諶荏弱而維持,忠湛湛而愿進兮,妒被離而鄣之。
堯舜之抗行兮,嘹杳杳而薄天,眾讒人之嫉妒兮,被以不慈之偽名,憎慍論之修美兮,好夫人之慷慨。
眾蹀而日進兮,美超遠(yuǎn)而逾邁。
亂曰:曼余目以流觀兮,冀一反之何時?鳥飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。
信非吾罪而棄逐兮,何日夜而忘之!
注釋參考
忽若
(1).恍若,好像。 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》:“於是處子怳若有望而不來,忽若有來而不見。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“於是逍遙暇豫,忽若忘歸?!?/p>
(2).倘或,假使。 唐 段成式 《酉陽雜俎·冥跡》:“其子聽之感慟,因自誓:忽若作人,當(dāng)再為 顧 家子?!薄抖鼗妥兾募し鹫f觀彌勒菩薩上生兜率天經(jīng)講經(jīng)文》:“可中修善到諸天,居處生涯一切全……忽若共君生那里,尋常自在免憂煎?!?蔣禮鴻 通釋:“這段文章,‘可中’和‘忽若’并用,都是‘倘或’的意思。”《敦煌變文集·目連緣起》:“伏愿世尊慈悲,少借威光,忽若得見慈親,生死不辜恩德?!?/p>
不信
(1).不相信?!稌摹罚骸盃枱o不信,朕不食言?!?孔穎達 疏:“汝無得不信我語?!?宋 曾鞏 《南湖行》之一:“生長江湖樂卑濕,不信中州天氣和?!?元 關(guān)漢卿 《救風(fēng)塵》第二折:“不信好人言,必有悽惶事?!?/p>
(2).不誠實;不信實?!对姟ば⊙拧どn伯》:“慎爾言也,謂爾不信。”《史記·穰侯列傳》:“夫 三晉 之相與也, 秦 之深讎也。百相背也,百相欺也,不為不信,不為無行?!?/p>
(3).猶言難道。《水滸傳》第六回:“胡説!這等一個大去處,不信沒齋糧?”
至今
至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳無音信 直到今天 to this day;so far屈原名句,九章之三·哀郢名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考