愛(ài)爾和鳴同野鶴，起予返哺學(xué)林鴉

出自宋代陽(yáng)枋《乙丑除夕衍少陵韻成七言寄示任兒於珍南》：

邊隅守歲莫思家，有酒盈樽即頌花。
愛(ài)爾和鳴同野鶴，起予返哺學(xué)林鴉。
生香不斷爐煙裊，絳蠟長(zhǎng)明跋量斜。
時(shí)序推遷休問(wèn)當(dāng)，何思何虎樂(lè)無(wú)涯。

注釋參考

和鳴

(1).互相應(yīng)和而鳴?！对?shī)·周頌·有瞽》：“喤喤厥聲，肅雝和鳴。” 唐元稹《雉媒》詩(shī)：“和鳴忽相召，鼓翅遙相矚?！?明孫仁孺《東郭記·為衣服》：“鶼鶼，嘆和鳴未久，分飛荏苒。” 魯迅《野草·失掉的好地獄》：“鬼魂們的叫喚無(wú)不低微，然有秩序，與火焰的怒吼，油的沸騰，鋼叉的震顫相和鳴，造成醉心的大樂(lè)?！?/p>

(2).《左傳·莊公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之，曰：‘吉。是謂“鳳皇于飛，和鳴鏘鏘”?！?楊伯峻注：“此二語(yǔ)蓋言其夫妻必能和好。”后以“和鳴”比喻夫妻和睦。唐白居易《得景定婚訖未成而女家改嫁不還財(cái)景訴之》：“二姓有行，已卜和鳴之兆；三年無(wú)故，竟愆嬿婉之期。” 宋柳永《集賢賓》詞：“爭(zhēng)似和鳴偕老，免教歛翠啼紅。” 宋郭彖《睽車(chē)志》卷五：“女喜甚。既成婚，伉儷和鳴?！?/p>

野鶴

鶴居林野，性孤高，常喻隱士。唐劉長(zhǎng)卿《送方外上人》詩(shī)：“孤云將野鶴，豈向人間住?！?唐韋應(yīng)物《贈(zèng)王侍御》詩(shī)：“心同野鶴與塵遠(yuǎn)，詩(shī)似冰壺見(jiàn)底清?！?/p>

起予

(1).《論語(yǔ)·八佾》：“子曰：‘起予者，商也，始可與言《詩(shī)》已矣?！?何晏集解引包咸曰：“ 孔子言子夏能發(fā)明我意，可與共言《詩(shī)》?！焙笠蛴脼閱l(fā)自己之意。唐韓愈《量移袁州張韶州端公以詩(shī)相賀因酬之》詩(shī)：“將經(jīng)貴郡煩留客，先惠高文謝起予。” 宋蘇軾《答任師中家漢公》詩(shī)：“我時(shí)年尚幼，作賦慕相如。侍立看君談，精悍實(shí)起予。” 清顧炎武《與友人論學(xué)書(shū)》：“且以區(qū)區(qū)之見(jiàn)，私諸同志而求起予?！?/p>

(2).指啟發(fā)他人?！段倪x·應(yīng)璩＜與廣川長(zhǎng)岑文瑜書(shū)＞》：“ 周征殷而年豐，衛(wèi) 伐邢而致雨，善否之應(yīng)，甚於影響，未可以為不然也。想雅思所未及，謹(jǐn)書(shū)起予?！?呂向注：“恐其不致至誠(chéng)，不知善否之應(yīng)，故以書(shū)起發(fā)其章?！?/p>

返哺

烏鴉長(zhǎng)成，能覓食喂養(yǎng)母烏。借喻子女孝養(yǎng)父母。漢蔡邕《為陳留太守上孝事?tīng)睢罚骸扒覟跻苑挡?，託體太陽(yáng)?！币槐咀鳌?反哺 ”。《初學(xué)記》卷三十引三國(guó) 蜀譙周《譙子法訓(xùn)》：“烏者猶有返哺，況人而無(wú)孝心者乎？” 元薩都剌《溪行中秋翫月》詩(shī)：“惟期母壽莊椿踰，有子愿效返哺烏?！?清蒲松齡《聊齋志異·青鳳》：“女謂生曰：‘君如念妾，還乞以樓宅相假，使妾得以申返哺之私。’”