仕宦將相理所當(dāng)，致君澤{1~1}民則為良。
竅竅茍作兒女語，紛紛徒在鵷鷺行。
惟君英概吞七澤，早以閎略走黠羌。
天子神圣熟姓字，臨遣亟自尚書郎。
密奉疇咨持玉節(jié)，荊襄將漕觀施設(shè)。
小攄胸次浩不極，一辟土疆包有截。
江南梅開欲飛雪，老境何堪與君別。
可佇促召黃金闕，為賀收功三在杰。

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疇咨

亦作“ 疇諮 ”?！稌虻洹罚骸暗墼唬骸犠扇魰r(shí)登庸?！?孔 傳：“疇，誰；庸，用也。誰能咸熙庶績，順是事者，將登用之?！焙笠浴爱犠伞睘樵L問、訪求之意?！稘h書·武帝紀(jì)贊》：“ 孝武 初立……遂疇咨海內(nèi)，舉其俊茂，與之立功?！薄稌x書·司馬虓傳》：“若朝之大事，廢興損益，每輒疇諮?！?唐 獨(dú)孤及 《送陳兼應(yīng)辟兼寄高適賈至》詩：“天子方在宥，朝廷張四維。料君能獻(xiàn)可，努力副疇咨?！?清 陳康祺 《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷二：“沖圣當(dāng)陽，疇咨 方 召 ，東南再造，悉畀元臣?！?/p>

玉節(jié)

(1).玉制的符節(jié)。古代天子、王侯的使者持以為憑。《周禮·地官·掌節(jié)》：“守邦國者用玉節(jié)，守都鄙者用角節(jié)。”《公羊傳·哀公六年》：“﹝ 齊 陳乞 遣 陽生 ﹞與之玉節(jié)而走之?！?何休 注：“節(jié)，信也。析玉與陽 生 ，留其半，為后當(dāng)迎之合以為信，防稱矯也?！?隋 江總 《洛陽道》詩之一：“玉節(jié)迎司隸，錦車歸濯龍?！?/p>

(2).指持節(jié)赴任的官員。 宋 楊萬里 《送吉州趙山父移廣東提刑》詩：“ 嶺 上梅花莫遲發(fā)，先遣北枝迎玉節(jié)。” 清 唐孫華 《送趙二聞之官濟(jì)寧》詩：“玉節(jié)幨帷 濟(jì)水 東，少年練達(dá)許誰同?！?/p>

(3).古代一種用以調(diào)節(jié)樂聲的樂器。 北周 庾信 《北園新齋成應(yīng)趙王教》詩：“玉節(jié)調(diào)笙管，金船代酒巵?！?倪璠 注：“《漢書音義》曰：‘管，漆竹，長一尺，六孔。古以玉作，不但竹也?！?jié)，竹約也，以玉為之，故云玉節(jié)矣?！?唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩初夏見寄次韻》：“洪崖領(lǐng)玉節(jié)，坐使虛音生?！?/p>

(4).手杖的美稱。 唐 胡曾 《詠史·高陽池》：“何事 山公 持玉節(jié)，等閒深入醉鄉(xiāng)來。”

(5).筍的美稱。 唐 皮日休 《奉和魯望早春雪中作吳體見寄》：“竹根乍燒玉節(jié)快，酒面新潑金膏寒?！?明 楊慎 《和方思道毛塢之什》：“冉冉孤生竹，遲此方苞月。玉節(jié)本璘珣，孚尹亦旁達(dá)?！?/p>

(6).藕的美稱。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·藕》：“ 陶弼 詩：‘萬頃金沙里，誰將玉節(jié)栽。’”

(7).形容高尚的節(jié)操。 宋 張孝祥 《西江月·重九》詞：“故人玉節(jié)有光華，高會(huì)仍逢戲馬。”

(8).形容聲音如鳴佩玉，鏗鏘而有節(jié)奏。 唐 張說 《皇帝行太和之樂一章》：“玉節(jié)四夏，金鏘五鐘?！?唐 陸龜蒙 《寒夜聯(lián)句》：“高唱戞金奏，朗詠鏗玉節(jié)?！?/p>

施設(shè)

曹勛名句，送戴才美郎中出使襄漢名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考