政革秦馀暴，文興漢德優(yōu)。
中經(jīng)雖并集，逸典更旁求。
使節(jié)褒遺訓，儒林補大猷。
家無藏壁恨，人弭挾書憂。
深穴資遐覽，燃藜佇對讎。
因斯流略盛，終古冠緹油。

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遐覽

(1).看得遠，遠望。 晉 葛洪 《抱樸子·審舉》：“假目以遐覽，借耳以廣聽?！?唐 宋之問 《上巳泛舟昆明池宴宗主簿序》：“縱目遐覽，識皇代之承平；得意同歸，有吾儕之行樂?！?明 劉基 《龍虎臺賦》：“明四目以遐覽，沛仁澤於九垓?！?/p>

(2).往遠方訪察游覽。 晉 傅咸 《小語賦》：“折薜足以為櫂，舫粒糠而為舟，將遠游以遐覽，越蟬溺以橫浮。” 宋 馬令 《南唐書·鄧王從益?zhèn)鳌罚骸扒锷降未?，暮壑澄空，愛公此行，暢乎遐覽?！?明 管訥 《和陸伴讀闿過梅根》：“江行愜素懷，遐覽匪游冶。”

(3).廣泛閱覽。 晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有，面墻之徒，比肩而接武也。” 晉 葛洪 《抱樸子·安貧》：“不窺牖以遐覽，判微言而靡惑?！?/p>

燃藜

晉 王嘉 《拾遺記·后漢》：“ 劉向 於 成帝 之末，校書 天祿閣 ，專精覃思。夜，有老人著黃衣，植青藜杖，登閣而進，見 向 暗中獨坐誦書。老父乃吹杖端，煙然，因以見 向 ，説開闢已前。 向 因受《洪范五行》之文，恐辭説繁廣忘之，乃裂裳及紳，以記其言。”后因以“燃藜”指夜讀或勤學。 宋 劉克莊 《燈夕》詩：“蓬窗亦有精勤士，何必燃藜向 石渠 。”

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