五十萊衣宦海榮，每將忠讜報平生。
暫分竹去寬宵旰，又賜環(huán)歸近圣明。
人物渺然須引類，東南竭矣愿休兵。
功名自重囊中物，感悟從來看積誠。

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分竹

給予作為權(quán)力象征的竹使符，謂封官授權(quán)。 南朝 宋 顏延之 《家傳銘》：“建節(jié) 中平 ，分竹 黃初 。”《梁書·蕭子顯傳》：“仁威將軍、 吳興 太守 子顯 ，神韻峻舉，宗中佳器。分竹未久，奄到喪殞，惻愴于懷?！?唐 無可 《送李使君赴瓊州兼五州招討使》詩：“分竹雄兼使，南方到海行?！?/p>

宵旰

賜環(huán)

亦作“ 賜圜 ”。舊時放逐之臣，遇赦召還謂“賜環(huán)”。語本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以環(huán)?！?楊倞 注：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，與之環(huán)則還，與之玦則絶，皆所以見意也?！?唐 張說 《出湖寄趙冬曦》詩之二：“ 湘浦 未賜環(huán)， 荊門 猶主諾?！?明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》：“自解一官，又經(jīng)數(shù)載。 軾 兒謫任 武林 ，未獲賜環(huán)消息； 轍 兒召居諫院，猶然落魄規(guī)模?！?清 陳康祺 《壬癸藏札記》卷一：“他書多稱 稚存 賜圜，由 文正 力，蓋非事實也。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“嗚呼 長素 ，何樂而為是耶？熱中於復辟以后之賜環(huán)，而先為是齟齬不了之語，以聳東胡羣獸之聽，冀萬一可以解免?！?/p>

圣明

曹彥約名句，使君黃秘書上印有期聞嚴召已得好語賦詔律送名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考