君家青田姿，見之毛骨寒。
方當(dāng)秋露警，遽迫夏景殘。
年來縱飲啄，意外失防閑。
誰歟不具眼，死之于汝安。
竹林有馀蔭，荷塘豈不寬。
正坐出門誤，寧虞行路難。
因思出處理，士君子惟艱。
方其窮居時，孤進無還丹。
山林欲長往，鐘鼎夫豈慳。
一朝隴書至，倏若登天翰。
肉食無遠(yuǎn)謀，伐檀譏素餐。
失身墜戮辱，無乃佞與奸。
逐兔牽黃犬，東門那得還。
竟死咸陽市，慟哭何辛酸。
丹涂布衣愿，恨不蒯與菅。
富貴履危機，悵望扶搖摶。
世事亦墮甑，天理真循環(huán)。
向來京口銘，俯仰成悲歡。
世無薛公筆，想像付永嘆。

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世事

墮甑

《后漢書·孟敏傳》：“﹝ 孟敏 ﹞客居 太原 。荷甑墯地，不顧而去。 林宗 見而問其意。對曰：‘甑以破矣，視之何益？’”后因以“墮甑”比喻事已過去，無法挽回，不必再作無益的回顧。 宋 陸游 《三月十六日作》詩：“功名墮甑誰能問，羞作饑鷹夜掣韛?！?吳恭亨 《感時二首寄君復(fù)鈍庵》詩：“游山歷歷詩堪霸，墮甑沉沉口不談?！?/p>

天理

(1) [natural's law]∶自然法則;天道,天然的組織結(jié)構(gòu)

依乎天理。——《莊子·養(yǎng)生主》

(2) [heavenly principles;moral principles]∶宋代的理學(xué)家認(rèn)為封建lun{1-1}理是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”

(3) [moral principles;morality]∶道義

(4) [nature;natural instincts]∶天性

(1).天道，自然法則?！肚f子·天運》：“夫至樂者，先應(yīng)之以人事，順之以天理。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》：“談天理之開基，辯人道之始終?！?宋 李格非 《洛陽名園記·大字寺園》：“其水其木，至今猶存，而曰堂曰亭者，無復(fù)彷彿矣！豈因於天理者可久，而成於人力者不可恃邪？”

(2). 宋 代理學(xué)家把封建lun{1-1}理看作永恒的客觀道德法則，稱“天理”。 宋 朱熹 《答何叔京》之二八：“天理只是仁、義、禮、智之總名，仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)。”

(3).泛指道義。《初刻拍案驚奇》卷二四：“自道神鬼莫測，豈知天理難容？”《紅樓夢》第六八回：“嬸娘怎么樣待你？你這么沒天理，沒良心！” 洪深 《貧民慘劇》第三幕：“天理良心，做這種的事情！”

(4).猶天性?！抖Y記·樂記》：“夫物之感人無窮，而人之好惡無節(jié)，則是物至而人化物也。人化物也者，滅天理而窮人欲者也?！?孔穎達(dá) 疏：“理，性也，是天之所生本性滅絶矣?！?晉 葛洪 《抱樸子·道意》：“誘于可誘而天理滅矣?！?/p>

(5).星名。《隋書·天文志上》：“魁中四星，為貴人之牢，曰天理也。”

循環(huán)

虞儔名句，林子長見示悼鶴之詩若不能釋然者因次韻以廣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考