出自宋代周文璞《西湖小隱》：
先帝何曾寵幸臣，家園籍沒幾經(jīng)春。
一丘賜與嬋娟魄，教主西湖似洛神。
注釋參考
一丘
亦作“ 一邱 ”。1.一座小山?！稘h書·敘傳上》：“棲遲於一丘，則天下不易其樂?！?唐 李白 《金門答蘇秀才》詩：“未果三山期，遙欣一丘樂?！?宋 黃庭堅 《復(fù)庵》詩：“歸來一丘中，萬事不改舊?！?清 顧炎武 《偶來》詩：“偶來湖上已三秋，便可棲遲老一邱?！?/p>
(2).一座墳?zāi)埂?宋 范成大 《次韻樂先生吳中見寄》之七：“幾多螻蟻與王侯，往古今來共一丘?！?清 趙翼 《仙掌路》詩：“一邱兩地各爭高，只為填詞絶世豪。 漢 上有墳人弔 柳 ， 漳 南多塚客疑 曹 ?！?劉去非 《秋日登高》詩：“珠沉朱水愁千縷，血染黃花鬼一丘?！?/p>
(3).指田一區(qū)。丘，丈量土地面積的單位?！豆沤裥≌f·木綿庵鄭虎臣報冤》：“三分天下二分亡，猶把山河寸寸量?？v使一丘添一畝，也應(yīng)不似舊封疆?！卑矗?唐 顏師古 《匡謬正俗·禹宇丘區(qū)》：“丘之與區(qū)，今讀則異，然尋按古語，其聲亦同……今 江 淮 田野之人猶謂區(qū)為丘，亦古之遺音也?！?/p>
賜與
賞賜；賜給?！俄n非子·外儲說右下》：“ 司城子罕 謂 宋君 曰：‘慶賞賜與，民之所喜也，君自行之。殺戮誅罰，民之所惡也，臣請當(dāng)之?！?宋 陸游 《鵲橋仙》詞：“ 鏡湖 元自屬閑人，又何必君恩賜與？” 朱自清 《向往光明的歌聲》：“很明確，在年青詩人心中，光明絕不會從天上掉下來的，也不能祈求別人賜與，一切都要靠自己雙手去創(chuàng)造?！?/p>
嬋娟
嬋娟 (chánjuān) 姿態(tài)美好 graceful 不醉莫言還,請看枝間。已飄零一片減嬋娟?！秊in{1*1}瓶{1*1}梅》 美女 beauty 綺窗羅幕鎖嬋娟 月亮 the moon 但愿人長久,千里共嬋娟。——蘇軾《水調(diào)歌頭》教主
(1).某一宗教的創(chuàng)始人，或教中地位最高的人?！斗綇Vda{1~1}莊嚴(yán)經(jīng)·zhuan{1~1}法{1-1}輪品》：“隨應(yīng)演説法，教化諸羣生，能到于彼岸，故名為教主?！?唐 秦韜玉 《投知己》詩：“爐中九轉(zhuǎn)鍊雖成，教主看時亦自驚?！?清 李漁 《比目魚·入班》：“我們這位老師，極是顯靈，又極是操切，不像儒釋道的教主，都有涵養(yǎng)，不記人的小過?！?葉圣陶 《隔膜·萌芽》：“他們互相了解，互相慕悅，互視為愛的宗教的教主。”
(2). 宋 朝廢后入道，謂之“教主”。如 仁宗 郭后 為 金庭 教主、 哲宗 孟后 為 華陽 教主。其后 宋徽宗 迷信道教，亦曾使道箓院冊封己為教主 道君皇帝 。參閱 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二、《宋史·徽宗紀(jì)三》。
西湖
西湖 (Xī Hú) 湖名。在浙江省杭州市區(qū)以西,三面環(huán)山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周長15公里,被孤山、白堤、蘇堤分隔為外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖 the West Lake洛神
傳說中的 洛水 女神，即 宓妃 。后詩文中常用以指代美女。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·洛水》：“昔 王子晉 好吹鳳笙，招延道士，與 浮丘 同游 伊 洛 之浦， 含始 又受玉雞之瑞于此水，亦 洛神 宓妃 之所在也。” 唐 溫庭筠 《蓮花》詩：“應(yīng)為 洛神 波上韈，至今蓮蕊有香塵。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一八五：“九泉肯受狂生譽，藝是 鍼神 貌 洛神 ?！?清 俞蛟 《潮嘉風(fēng)月記·麗品》：“ 柳南 賦詩二十首，歌以當(dāng)哭，節(jié)録其半……‘一枝冷艷誰堪似，妙手玲瓏寫 洛神 ?！?/p>
周文璞名句，西湖小隱名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
