出自元朝元無名氏《漁家傲四首》
精養(yǎng)靈根神守氣。天然子母何曾離。晝夜六時長在意。三田內(nèi)。溫溫天地中和水。十二樓前白雪膩。九宮臺畔黃芽遂。日月山頭朝上帝。神光起。騰身直上煙霄外。
神是氣兮氣是命。神不外馳心自定。幸有崔公入藥鏡。如究竟。全真固蒂歸根靜。主客內(nèi)明方外應(yīng)。靈臺粲發(fā)天光瑩。兩個壺中一片景。急修省。莫待臨渴去掘井。
我有光珠無買價。光明常照芝田下。更無之乎并者也。知音寡。世間誰是能行者。一萬精光神守舍。四百四病都齋罷。透出火龍歸造化?;叵神{。更無一點(diǎn)塵隨馬。
至道不遙只在邇。毫厘差失如千里。道是難求元卻易。如相契。一超直入如來地。水火交時為既濟(jì)。三尸六賊都回避。只此長生仍久視。身口意?;梢稽c(diǎn)沖和氣。
以上元無名氏作品《漁家傲》共4首
注釋參考
晝夜
晝夜 (zhòuyè) 白晝與夜晚 day and night;round the clock 不分晝夜 晝夜?fàn)I業(yè) 死生,晝夜事也?!巍?文天祥《后序》 晝夜搒訊?!睹魇贰? 晝夜不息 晝夜巡擾?!稄V東軍務(wù)記》六時
(1).攻伐他國的六種時機(jī)?!兑葜軙の浼o(jì)》:“伐國有六時、五動、四順。間其疏,薄其疑,推其危,扶其弱,乘其衰,暴其約,此謂六時?!?/p>
(2).佛教分一晝夜為六時:晨朝、日中、日沒、chu{1~1}夜、中夜、后夜。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“乃起九層磚墖,形相巍然,六時虔拜?!?吳兆宜 注:“《龍樹十住論》:菩薩晝夜各有三時,於此六時禮拜十方諸佛?!?唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“六時合成一日一夜,晝?nèi)谷??!?唐 李商隱 《題白石蓮華寄楚公》詩:“白石蓮花誰所共?六時長捧佛前燈?!?清 錢謙益 《仙壇倡和詩》之三:“已悔六時違凈業(yè),誰傳四始立詩宗?!?/p>
(3).古分一晝夜為十二時,晝夜分言,則謂“六時”。常以指白日?!赌淆R書·武帝紀(jì)》:“喪禮每存省約,不須煩民。百官停六時入臨,朔望祖日可依舊?!?元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》:“七寶樓晶光耀日,六時里頻響洪鐘?!?清 周亮工 《須江延醫(yī)》詩:“過嶺人傳多瘴癘,六時茗粥自兢兢?!?/p>
在意
在意 (zàiyì) 留心,注意 take notice of;pay attention to 他只顧看信,別人對他說的話,他都沒有在意 介意 take to heart;care about 這些心事他是不會在意的佚名名句,漁家傲四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考