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單詞乎

歸來(lái)疑信互相傳,樸哉此子非妄言

出自宋代利登《和希聲蓮華樵人遇仙行》:

蘆溪之山高插天,蓮峰更壓蘆溪山。
峰頭青壁幾千年,誰(shuí)知玉闕藏神仙。
平明采樵陳氏子,五云深處樓臺(tái)起。
中有攻仙白玉冠,方瞳射人秋自寒。
臺(tái)前一道白蓮泉,七始花開一成蓮。
固知此子無(wú)仙骨,只以{左彳右空}{左彳右同}入仙室。
低頭乞命卻走回,尚復(fù)褰裳取蓮實(shí)。
歸來(lái)疑信互相傳,樸哉此子非妄言。
安知瓊樓玉室峭千尺,即非面前崔嵬一片石。
安知世人俗氣厚如山,翻把瓊樓玉室作石看。
亦非仙人幻作石,世人俗眼自不識(shí)。
安得鴻都道士白玉簪,持我此詩(shī)扣青壁。

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注釋參考

歸來(lái)

歸來(lái) (guīlái) 返回原來(lái)的地方 return 昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》 去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊?!啤?杜甫《兵車行》

相傳

相傳 (xiāngchuán) 長(zhǎng)期以來(lái)流傳下來(lái)的 tradition has it that… 相傳這事發(fā)生在北方 遞相傳授 hand down;pass on

妄言

(1).謬說(shuō)?!豆茏印ど街翑?shù)》:“不通於輕重,謂之妄言?!?唐 劉知幾 《史通·雜說(shuō)中》:“皇家撰《晉史》,多取此書。遂採(cǎi) 康王 之妄言,違 孝標(biāo) 之正説?!?章炳麟 《駁康有為論革命書》:“尊稱圣人,自謂教主,而猶為是妄言?!?/p>

(2).指謊言,假話?!妒酚洝|越列傳》:“ 餘善 刻‘武帝’璽自立。詐其民,為妄言?!薄侗饼R書·孝昭帝紀(jì)》:“陛下昔見(jiàn) 文宣 以馬鞭撻人,常以為非,而今行之,非妄言耶?” 宋 蘇軾 《和子由次月中梳頭韻》:“從來(lái)白髮有公道,始信丹經(jīng)非妄言?!?/p>

(3).胡說(shuō);隨便說(shuō)說(shuō)?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》:“ 籍 曰:‘彼可取而代也?!?梁 掩其口,曰:‘毋妄言,族矣!’”《后漢書·方術(shù)傳下·王真》:“﹝ 郝孟節(jié) ﹞為人質(zhì)謹(jǐn)不妄言,似士君子?!薄都t樓夢(mèng)》第八六回:“那小廝道:‘這個(gè)沒(méi)聽見(jiàn)大爺説,小的不敢妄言?!?魯迅 《準(zhǔn)風(fēng)月談·偶成》:“那邊妄言,這邊妄聽。”

(4).指詛咒,漫罵?!妒酚洝の遄谑兰摇罚骸岸中盼鬃#谷硕\祠妄言。”《史記·大宛列傳》:“ 漢 使怒,妄言,椎金馬而去?!?裴駰 集解引 如淳 曰:“駡詈?!?/p>

(5).佛教十惡之一?!稛o(wú)量壽經(jīng)》下:“妄言綺語(yǔ)?!?/p>

利登名句,和希聲蓮華樵人遇仙行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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