出自唐朝盧綸《慈恩寺石磬歌》
靈山石磬生海西,海濤平處與山齊。長(zhǎng)眉老僧同佛力,
咒使鮫人往求得。珠穴沈成綠浪痕,天衣拂盡蒼苔色。
星漢徘徊山有風(fēng),禪翁靜扣月明中。群仙下云龍出水,
鸞鶴交飛半空里。山精木魅不可聽(tīng),落葉秋砧一時(shí)起。
花宮杳杳響泠泠,無(wú)數(shù)沙門(mén)昏夢(mèng)醒。古廊燈下見(jiàn)行道,
疏林池邊聞?wù)b經(jīng)。徒壯洪鐘秘高閣,萬(wàn)金費(fèi)盡工雕鑿。
豈如全質(zhì)掛青松,數(shù)葉殘?jiān)埔黄?。吾師寶之壽中?guó),
愿同劫石無(wú)終極。
注釋參考
中國(guó)
中國(guó) (Zhōngguó) 古代華夏族建國(guó)于黃河流域一帶,以為居天下之中,故稱(chēng)中國(guó)。后成為我國(guó)的專(zhuān)稱(chēng)。全稱(chēng)中華人民共和國(guó)。面積9600000平方公里,人口12億(1994),首都北京 China 中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)人類(lèi)有較大的貢獻(xiàn) 中國(guó) (zhōngguó) 指中原地區(qū) Central Plains 與中國(guó)抗衡?!顿Y治通鑒》 驅(qū)中國(guó)士眾。 將中國(guó)人。 京城 capital 惠此中國(guó),以綏四方?!对?shī)·大雅》劫石
亦作“刼石”?!洞笾嵌日摗肪砦澹骸胺鹨云┯髡h劫義。四十里石山,有長(zhǎng)壽人,每百歲一來(lái),以細(xì)軟衣拂拭此大石盡,而劫未盡。”后因以“劫石”指時(shí)間之久遠(yuǎn)。 唐 李白 《陪族叔當(dāng)涂宰游化城寺升公清風(fēng)亭》詩(shī):“留歡節(jié)可盡,劫石乃成灰?!薄抖鼗妥兾募らL(zhǎng)興四年中興殿應(yīng)圣節(jié)講經(jīng)文》:“淑妃伏愿:靈椿比壽,刼石齊年。” 宋 陸游 《會(huì)慶節(jié)明慶寺丞相率百僚啟建道場(chǎng)疏》:“至尊壽皇圣帝陛下,伏愿福等河沙,壽逾劫石?!?/p>
無(wú)終
(1).沒(méi)有終止;沒(méi)有窮極?!肚f子·則陽(yáng)》:“與物無(wú)終無(wú)始,無(wú)幾無(wú)時(shí)。” 南朝 齊 明僧紹 《正二教論》:“道常出乎無(wú)始,入乎無(wú)終,靡應(yīng)非身,塵劫非遐,此其所以為教也?!?/p>
(2). 三國(guó) 魏 田疇 志行卓越,隱居 無(wú)終山 。后人因以為隱逸之典。 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之二:“辭家夙嚴(yán)駕,當(dāng)往志 無(wú)終 ?!?清 閻爾梅 《汧置草堂讀史》詩(shī):“ 郭泰 辭徵虛有道, 田疇 抗節(jié)隱 無(wú)終 ?!?/p>
(3).古代 山戎 國(guó)名。 春秋 時(shí)分布在今 山西省 太原市 東,后遷至 河北省 玉田縣 西北 無(wú)終山 ,因山而得名?!蹲髠鳌は骞哪辍罚骸?無(wú)終子 嘉父 使 孟樂(lè) 如 晉 ,因 魏莊子 納虎豹之皮,以請(qǐng)和諸 戎 ?!?杜預(yù) 注:“ 無(wú)終 , 山戎 國(guó)名。”
盧綸名句,慈恩寺石磬歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考