萬竅鳴饕風(fēng)，千秋厄嚴(yán)雪。
花心獨沖融，足以慰愁絕。
太和起孤根，枝上見明滅。
稍稍占芳辰，時時破苞結(jié)。
天葩忽晏粲，余卉盡騷屑。
培植幸逢賢主人，平臺翠竹承清薰。
要看千樹掛山月，肯把一枝縈鬢云。
輕風(fēng)休吹落繽紛，待我詩成酬繼君。
飛觴半酣未忍去，請情花氣相氤氳。
須知魏夫人，元長姑射神。
咄哉趙飛燕，況乃楊太真。
但原華筵對晴昊，年年領(lǐng)袖百花春。

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太和

見“ 太和 ”。

亦作“ 大和 ”。1.天地間沖和之氣?！兑住で罚骸氨：洗蠛停死?。”大，一本作“ 太 ”。 朱熹 本義：“太和，陰陽會合沖和之氣也?！薄稘h書·敘傳上》：“沐浴玄德，稟卬太和?！薄段倪x》作“太龢”。 唐 元稹 《競渡》詩：“數(shù)極鬭心息，大和蒸混元?！?清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和積為豐登之慶。”

(2).人的精神、元氣；平和的心理狀態(tài)。 唐 劉長卿 《同姜濬題裴式微余干東齋》詩：“藜杖全吾道，榴花養(yǎng)太和?！?宋 司馬光 《論燕飲狀》：“伏望陛下當(dāng)此之際，悉罷燕飲，安神養(yǎng)氣……無益奉養(yǎng)者，皆不宜數(shù)御以傷大和?！?宋 陸游 《蓬戶》詩：“白頭萬事都經(jīng)遍，莫為悲傷損太和?！?/p>

(3).謂太平。 三國 魏 曹植 《七啟》：“吾子為太和之民，不欲仕 陶唐 之世乎?！薄段倪x·顏延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“太和既融，收華委世?！?李善 注：“太和，謂太平也?！?唐 陸贄 《貞元九年冬至大禮大赦制》：“思與海內(nèi)同臻大和?！?宋 宋祁 《宋景文公筆記·考古》：“天下太和，兵革不興?！?清 唐孫華 《國學(xué)進士題名碑》詩：“昔聞有 明 全盛日，長養(yǎng)宇宙登太和?！?/p>

(4).和睦。 清 惲敬 《答陳云渠書》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自樂矣?！?/p>

(5). 魏 鼓吹曲名?！稌x書·樂志下》：“改《上邪》為《太和》，言 明帝 繼體承統(tǒng)， 太和 改元，德澤流布也?！?/p>

(6).雅樂名。 唐 段安節(jié) 《樂府雜錄·雅樂部》：“郊天及諸壇祭祀，即奏太和、沖和、舒和三曲。”《金史·樂志上》：“乃取大樂與天地同和之義，名之曰‘太和’。”

孤根

(1).獨生的根。謂孤獨無依或孤獨無依者。 唐 張九齡 《敘懷》詩：“孤根亦何賴？感激此為鄰?！?唐 張九齡 《出為豫章郡途次廬山東巖下》詩：“孤根自靡託，量力況不任?！?宋 范仲淹 《依韻酬府判龐醇之見寄》：“直節(jié)羨君如指佞，孤根憐我異凌霄。” 柳亞子 《三月廿一夜聽羅邁部長報告時事有作》詩：“披肝瀝膽談團結(jié)，贏得孤根淚似麻。”

(2).獨立的根基；獨特的根底。 唐 杜甫 《滟滪》詩：“ 灧澦 既沒孤根深，西來水多愁太陰?！?宋 王安石 《金山寺》詩之三：“滄江見底應(yīng)無日，萬丈孤根世不知?！?金一 《文學(xué)觀》：“ 杜 之《典》， 馬 之《考》，尤掌故海也。 鄭樵 孤根，前無古人?！?/p>

明滅

胡寅名句，和仁仲賞梅名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考