樣傳孔子留廟堂，用稱右軍書棐幾
出自宋代梅堯臣《正月二十二日江淮發(fā)運(yùn)馬察院督河事於國(guó)門之》：
江南硯工巧無(wú)比，深洞鐫斲黑蛟尾。
當(dāng)心隱隱骨節(jié)圓，暗淡又若帖寒朏。
樣傳孔子留廟堂，用稱右軍書棐幾。
皇皇御史從東來(lái)，役徒四萬(wàn)如屯螘。
春風(fēng)擺撼桃杏醉，野亭置酒話亹亹。
是時(shí)復(fù)有蔡中郎，筆法縱橫字瑰瑋。
入門下馬索紙書，虬騰虎攫驚神鬼。
主人得書不惜硯，贈(zèng)予覓句題花卉。
醉攜惟恐失手墜，包以弋綈藏以篚。
明朝聊記一時(shí)事，馳騁文章誠(chéng)不韙。
注釋參考
孔子
孔子 (Kǒngzǐ) (公元前551—前479) 中國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學(xué)無(wú)常師,相傳曾問(wèn)禮于老子。50歲時(shí)任魯國(guó)司寇,攝行相事。后同學(xué)生周游列國(guó),終不見用。晚年致力教育事業(yè),傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認(rèn)為“君君、臣臣、父父、子子”,都應(yīng)名實(shí)相副,以鞏固等級(jí)名分和社會(huì)秩序。提倡德治教化,反對(duì)苛政。lun{1-1}理思想上宣傳“仁”?！叭省笔欠系燃?jí)制度的言行規(guī)范,又是維護(hù)家長(zhǎng)制的精神支柱,是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故知新”。重視因材施教?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》集錄孔子言行 Confucius廟堂
廟堂 (miàotáng) 廟宇 temple 指朝廷 imperial court右軍
(1). 周 制，天子有三軍，稱中軍、左軍、右軍。亦泛指右翼部隊(duì)?！蹲髠鳌せ腹迥辍罚骸巴鯙橹熊?， 虢公 林父 將右軍。”《史記·趙世家》：“攻 中山 。 趙袑 為右軍， 許鈞 為左軍， 公子章 為中軍，王并將之。”《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“ 越王 乃中分其師以為左右軍……亦令右軍銜枚踰 江 五里以須?！薄侗笔贰ぶ芗o(jì)上·太祖文帝》：“帝率右軍 若干惠 ，大破 神武 軍，悉虜其步卒?！?/p>
(2). 晉 王羲之 曾任右軍將軍，后稱 羲之 為“右軍”。 張彥遠(yuǎn) 《法書要錄》卷一引 南朝 齊 王僧虔 《論書》：“ 庾征西翼 書，少時(shí)與 右軍 齊名。” 唐 高適 《途中寄徐錄事》詩(shī)：“空多篋中贈(zèng)，長(zhǎng)見 右軍 書?！?清 姚鼐 《題二王帖》詩(shī)之三：“地下 右軍 如可作，詎將知己許 文皇 ?！?/p>
(3).相傳 王羲之 愛鵝，后以“右軍”作為鵝的別名。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·譏謔》：“ 吳 人多謂梅子為‘曹公’，以其嘗望梅止渴也。又謂鵝為‘右軍’，以其好養(yǎng)鵝也。有一士人遺人醋梅與燖鵝，作書云：‘醋浸“曹公”一甏，湯燖“右軍”兩隻，聊備一饌。’” 宋 高承 《事物紀(jì)原·蟲魚禽獸·右軍》：“ 晉 右將軍 王羲之 好鵝。在 會(huì)稽 山陰 ，道士養(yǎng)群鵝， 羲之 每就玩之。道士曰：為寫《黃庭經(jīng)》，當(dāng)以相贈(zèng)。 羲之 欣然寫畢，籠鵝而去。今人誤以鵝為‘右軍’，緣此故?！?/p>
棐幾
用棐木做的幾桌。亦泛指幾桌?！稌x書·王羲之傳》：“嘗詣門生家，見棐幾滑浄，因書之，真草相半?！?宋 陸游 《初夏》詩(shī)：“細(xì)煅詩(shī)聯(lián)憑棐幾，靜思棋劫對(duì)楸枰?！?元 揭傒斯 《和傅與礪近日》之一：“棐幾看云憑，衡門罷月關(guān)?！?/p>
梅堯臣名句，正月二十二日江淮發(fā)運(yùn)馬察院督河事於國(guó)門之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
