出自宋代劉克莊《沁園春》：
老子花衰頹，晚花與親朋，約法三章。
有談除目者，勒回車馬，談時事者，麾出門墻。
已掛衣冠，怕言軒冕，犯令先當(dāng)舉罰觴。
花尺里，但平安二字，多少深長。
溪翁苦未相忘。
我今有雙魚煩寄將。
道荒蕪羞對，花中蓮燭，昏花難映，閣上藜光。
聞廟瑟音，識關(guān)雎亂，詩學(xué)專門盡不妨。
百年后，尚庶幾申白，不數(shù)韋康。
注釋參考
百年
百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,塵泥滲漉?！鳌?歸有光《項脊軒志》 百年大計 指人的一生;一輩子 lifetime 百年之后,即死了以后庶幾
庶幾 (shùjī) 或許可以,表示希望或推測 maybe 寡人以為善,庶幾息兵革?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》 差不多;近似 almost 全我社稷口,可以庶幾乎! 指賢者或可以成才的人 talent申白
(1).申明表白?！稌x書·司馬休之傳》：“但 康之 前言，有所不盡，故重使 胡道 ，申白所懷?！?明 馮夢龍 《智囊補·術(shù)智·王敬則》：“ 敬則 遣人致劫帥曰：‘若能自出首，當(dāng)為申白?！?/p>
(2).稟明。 宋 吳淑 《江淮異人錄·司馬郊》：“ 郊 嘗居 歙州 某觀，病痢，困劇，觀主欲申白官司?！?/p>
(3). 申公 和 白生 的并稱。 申公 、 白生 ， 魯 人，皆受《詩》于 荀子 門人 浮丘伯 ，為 楚元王 中大夫。見《漢書·楚元王劉交傳》。后借指賢才?！端螘ぷ孕騻鳌こ凌薄罚骸拔徇h慚 楚元 ，門盈 申白 之賓；近愧 梁孝 ，庭列 枚 馬 之客?！?唐 羅隱 《岐王宅》詩：“ 申 白 賓朋傳道義， 應(yīng) 劉 文彩寄音徽。” 宋 劉克莊 《沁園春·寄竹溪》詞：“百年后，尚庶幾 申 白 ，不數(shù) 韋 康 ?！?/p>
不數(shù)
數(shù)不清；無數(shù)。 漢 王符 《潛夫論·思賢》：“近古以來，亡代有三，穢國不數(shù)?！?汪繼培 箋：“穢，當(dāng)作滅。” 彭鐸 校正：“不數(shù)，即無數(shù)?！?宋 曾鞏 《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛時，士之能以特見於世者，率常不過三數(shù)人，其世之不數(shù)，其人之難得如此。”《醒世姻緣傳》第八八回：“ 揚州 番役把 呂祥 的衣服剝脫乾浄，餛飩捆起，一根繩拴在樹的半中腰里，鐵棍皮鞭，諸刑咸備……打了個不數(shù)?！?/p>
不亞于。 明 汪道昆 《高唐夢》：“想這神女果如大夫所言呵，絶代無雙，不數(shù) 莊生 陳説。” 清 王韜 《淞隱漫錄·畫船紀(jì)艷》：“噫嘻！ 錢塘江 上畫船風(fēng)景，誠不數(shù) 珠海 燈痕、 秦淮 月色也?！?/p>
韋康
西漢 韋賢 兼通《禮》《書》，以《詩》教授，號稱 鄒 魯 大儒。 東漢 鄭玄 ，字 康成 ，遍治群經(jīng)，注《毛詩》及“三禮”等， 齊 魯 間學(xué)者宗之。兩人均為 漢 代著名經(jīng)學(xué)家，后世因以“韋康”并稱。 宋 劉克莊 《沁園春·寄竹溪》詞：“聞廟瑟音，識《關(guān)雎》亂，詩學(xué)專門儘不妨。百年后，尚庶幾 申 白 ，不數(shù) 韋 康 ?！?/p>
劉克莊名句，沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
