出自唐朝王昌齡《諸官游招隱寺》
山館人已空，青蘿換風(fēng)雨。
自從永明世，月向龍宮吐。
鑿井長幽泉，白云今如古。
應(yīng)真坐松柏，錫杖掛窗戶。
口云七十余，能救諸有苦。
回指巖樹花，如聞道場鼓。
金色身壞滅，真如性無主。
僚友同一心，清光遣誰??？
注釋參考
色身
佛教語。即肉身?！独銍?yán)經(jīng)》卷十：“由汝念慮，使汝色身。”《金剛經(jīng)·離色離相分》：“如來説具足色身，即非具足色身?！?陳雄 注引《壇經(jīng)》：“皮肉是色身?！?南朝 陳 徐陵 《長干寺眾食碑》：“則菩薩應(yīng)化，咸同色身，諸佛浄土，皆為揣食?！?唐 黃滔 《莆山靈巖寺碑銘》：“ 了公 八年冬十月坐亡，色身不壞?！薄抖膛陌阁@奇》卷三六：“小僧出家人，只這個色身，尚非我有，何況外物乎？”
壞滅
毀滅；磨滅。 唐 王昌齡 《諸官游招隱寺》詩：“金色身壞滅，真如性無主?！?唐 白居易 《華嚴(yán)經(jīng)社石記》：“吾聞一毛之施，一飯之供，終不壞滅?！?/p>
真如
佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實體、實性，亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無盡，與日月而俱懸?！薄冻晌ㄗR論》卷九：“真謂真實，顯非虛妄；如謂如常，表無變易。謂此真實，於一切位，常如其性，故曰真如?！?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如?！薄都t樓夢》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬法（事物），萬法即真如。真如與萬法，無礙融通?！?/p>
無主
(1).指國無君；軍無將?！稌ぶ衮持a》：“惟天生民有欲，無主乃亂?！?孔 傳：“民無君主，則恣qing{1-1}欲，必致禍亂?！薄豆茏印?quán)修》：“萬乘之國，兵不可以無主?！薄稏|觀漢記·馮異傳》：“ 更始 敗亡，天下無主?！?唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》：“大臣?xì)⑵渫酰瑖鴣y無主?！?/p>
(2).指無主祭人。《儀禮·喪服》：“無主者，謂其無祭主者也?！薄抖Y記·喪大記》：“喪有無后，無無主?！?孔穎達 疏：“若無主則相對賓有闕，故四鄰里尹主之，是無得無主也?！?/p>
(3).指宗廟無木主?！抖Y記·曾子問》：“ 曾子 問曰：‘古者師行，必以遷廟主行乎？’ 孔子 曰：‘天子巡守，以遷廟主行，載于齊車，言必有尊也。今也取七廟之主以行，則失之矣。當(dāng)七廟、五廟無虛主。虛主者，唯天子崩，諸侯薨，與去其國，與祫祭於祖，為無主耳?！眳⒁姟?七廟 ”、“ 五廟 ”。
(4).沒有主人?！秴问洗呵铩ぎ愑谩罚骸?周文王 使人抇池，得死人之骸，吏以聞於 文王 。 文王 曰：‘更葬之?！粼唬骸藷o主矣?！?唐 許棠 《成紀(jì)書事》詩之一：“滿野多成無主冢，防邊半是異鄉(xiāng)人?！薄对贰ぴS衡傳》：“道有梨，眾爭取啖之。 衡 危坐樹下自若。或問之，曰：‘非其有而取之，不可也?！嗽唬骸藷o主。’ 衡 曰：‘梨無主，吾心獨無主乎？’”
(5).謂不由己，無主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩：“上國身無主，下第誠可悲。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·蘇門孫先生言行》：“憂患恐懼，最怕有所；一有所，則我心無主。古來忠臣孝子、義士悌弟，只是能自作主張?！?/p>
(6).指女尚無夫家。 唐 李翱 《數(shù)奇篇》：“親戚之喪在野者， 數(shù)奇 皆往葬之；姑姊妹之無主失時者， 數(shù)奇 皆取而嫁之?！?/p>
王昌齡名句，諸官游招隱寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
