出自宋代周申《沁園春》：
瑞應(yīng)柯山，昴宿儲祥，嵩岳降神。
羨堂堂玉瑩，汪汪陂量，一襟風(fēng)月，滿腹經(jīng)綸。
試問丹砂，聊乘鳧舃，來種錦江桃李春。
弦歌地，看吏能綽著，薦墨爭新。
從茲大振家聲。
待京國來歸專秉鈞。
想宸恩初拜，北門學(xué)士，都能盡道，東閣郎君。
雨細(xì)絲輕，梅花金重，兩莢寶階呈瑞蓂。
稱觴慶，愿萊衣袞袞，長照莊椿。
注釋參考
瑞應(yīng)
古代以為帝王修德，時世清平，天就降祥瑞以應(yīng)之，謂之瑞應(yīng)。《西京雜記》卷三：“瑞者，寶也，信也。天以寶為信，應(yīng)人之德，故曰瑞應(yīng)。”《后漢書·百官志二》：“太史令一人……凡國有瑞應(yīng)、災(zāi)異，掌記之?！?宋 周密 《齊東野語·祥瑞》：“草木鳥獸之珍不可一二數(shù)，一時君臣稱頌，祥瑞蓋無虛月，然……邦國喪亂，父子遷播，所謂瑞應(yīng)又如此也?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·傳國璽》：“又寶璽之出，正當(dāng)皇 元 圣天子六合一統(tǒng)之時，宮車晚出之近朝，以見天心正為繼體之君設(shè)也，此瑞應(yīng)之兆二也?！?/p>
昴宿
星宿名。二十八宿之一。bai{1*1}虎七宿的第四宿。又名髦頭、旄頭。有亮星七顆(古代以為五顆，故有昴宿之精轉(zhuǎn)化為五老的傳說)。傳說 漢 相 蕭何 為昴星精轉(zhuǎn)世，后因借為頌人之辭。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“信乃昴宿垂芒，德精降祉?！?唐 楊炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“公臺階茂緒，昴宿精靈。” 唐 白居易 《祭回鶻可汗文》：“天殲驕子，國喪名王。奪氣色於 陰山 ，隕精光於昴宿?！眳⒁姟?昴降 ”。
岳降
亦作“岳降”?！对姟ご笱拧め赂摺罚骸熬S岳降神，生 甫 及 申 。” 鄭玄 箋：“﹝四岳﹞德當(dāng)岳神之意而福興，其子孫歷 虞 夏 商 ，世有國土， 周 之 甫 也， 申 也、 齊 也、 許 也，皆其苗胄?！焙笏煲浴霸澜怠狈Q頌誕生或誕辰。 宋 陳亮 《與章德茂侍郎第二書》：“ 亮 不識岳降之辰，欲作一詞不能也。” 明 張居正 《壽嚴(yán)少師三十韻》：“岳降生 申 日，巖居夢 説 年?！?清 方文 《重至太湖訪李明府、林先生》詩：“況逢岳降辰，乃在陽月初?！?太平天囯 洪仁玕 等《戒浮文巧言諭》：“至祝壽浮詞，如鶴算、龜年、岳降、嵩生及三生有幸字樣，尤屬不倫，且涉妄誕。”
周申名句，沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
