出自元朝王哲《二郎神》
觀塵境盡。總把浮名修整。此假合形骸皆不悟,猶然待、巧妝馳騁。百歲韶華能有幾,到七十、難逃逝景。*里面真真,罪業(yè)愈重,無(wú)由祛屏。如省。當(dāng)初一點(diǎn),瑩清明炳。速認(rèn)他、從來(lái)呼甚麼,元是圓成光影。又喚金丹仍粒粒,好做主、重令永永。愿凡世、人人個(gè)個(gè),回頭澆淳休逞。
注釋參考
塵境
原為佛教語(yǔ)。佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵,因稱(chēng)現(xiàn)實(shí)世界為“塵境”。 唐 司空曙 《寄衛(wèi)明府》詩(shī):“翠竹黃花皆佛性,莫教塵境誤相侵。” 宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上:“嘉花名木,類(lèi)聚區(qū)別,幽勝宛若生成,西抵 麗澤 ,不類(lèi)塵境。” 李廣田 《<聞一多選集>序》:“而這樣的文字,如不是由所謂‘詩(shī)境’拉向‘塵境’,不是在思想上向現(xiàn)實(shí)突進(jìn)了一步,是不可能出現(xiàn)的?!?/p>
王哲名句,二郎神名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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