出自宋代連久道《洞霄琳宮》:
棲真已得尋西洞,神應誰能辨雨鍾。
水奏五音鳴玉鳳,山回九鎖踞蒼龍。
古杉疑復天臺去,怪石時從福地供。
它日重游應更好,擬登天柱最高峰。
注釋參考
棲真
道家謂存養(yǎng)真性,返其本元。《晉書·葛洪傳論》:“游德棲真,超然事外?!?南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象二》:“宗道者貴無邪,棲真者安恬愉?!?清 魏源 《貴溪象山龍虎山諸詩序》:“就中 許嵓 尤幽絶,棲真莫宜焉?!?/p>
神應
謂神靈感應?!痘茨献印ぴ烙枴罚骸拔镏炼駪?,知之動也?!?三國 魏 曹植 《七啟》:“神應休臻,屢獲嘉祥?!薄侗笔贰R紀上·高祖》:“﹝ 神武皇帝 ﹞嘗乘驛過 建興 ,云霧晝晦,雷聲隨之,半日乃絶,若有神應者?!?/p>
辨雨
普降雨水。辨,通“ 徧 ”。 漢 王充 《論衡·明雩》:“不崇朝而辨雨天下, 泰山 也。 泰山 雨天下,小山雨國邑?!?/p>
連久道名句,洞霄琳宮名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考