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單詞乎

出自近現(xiàn)代陳獨(dú)秀《曼上人述梵文典成且將次西游命題數(shù)語爰奉一》:

千年絕學(xué)從今起,愿罄全功利有情。
羅典文章曾再世,悉曇天語竟銷聲。
眾生繭縛烏難白,人性泥涂馬不鳴。
本原不隨春夢去,雪山深處見先生。

注釋參考

文章

文章 (wénzhāng) 原指文辭,現(xiàn)指篇幅不很長而獨(dú)立成篇的文字 article;essay 你看了晨報上的那篇文章了么? 泛指著作 literary works;writings 為文章?!啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 每為文章。 比喻曲折隱蔽的含義 hidden meaning 話里有文章 事情;程序 thing;program 照例文章總得做好

再世

(1).兩代?!蹲髠鳌ば辍罚骸笆?晉 再克而 楚 再敗也, 楚 是以再世不競?!?杜預(yù) 注:“ 成王 至 穆王 ?!薄逗鬂h書·馬援傳》:“曾祖父 通 ,以功封 重合侯 ,坐兄 何羅 反,被誅,故 援 再世不顯?!?李賢 注:“祖及父不得為顯任也?!?宋 王安石 《貴池主簿沉君墓表》:“再世家於 杭州 之 錢塘 ?!?/p>

(2).再出世,重生。 郭沫若 《洪波曲》第六章一:“在 武漢 當(dāng)時,這位 鄧演達(dá) 的舊部隨著政治部的復(fù)活,認(rèn)真仿佛著 鄧演達(dá) 的再世?!崩デ妒遑灐返诹鶊觯骸澳?況鐘 是有名的 包公 再世,足智多謀,厲害無比?!?/p>

悉曇

亦作“ 悉檀 ”。梵文Siddanta的音譯,意為成就。 唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷二:“案西域《悉曇章》本是 婆羅賀磨天 所作,自古迄今,更無異書,但點(diǎn)畫之間微有不同耳。悉曇此云成就,論中悉檀者,亦悉曇也?!?章炳麟 《建立宗教論》:“諸法一性,即是無性,諸法無性,即是一性,此般若精眇之悉檀,亦近世 培因 輩所主張也?!?/p>

天語

(1).上天之告語。 唐 李白 《明堂賦》:“聽天語之察察,擬帝居之將將?!?宋 李清照 《漁家傲》詞:“彷彿夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處?!?明 唐順之 《冬至南郊》詩:“神光人共見,天語帝親聞?!?/p>

(2).謂天子詔諭;皇帝所語。 唐 劉禹錫 《送源中丞充新羅冊立使》詩:“身帶霜威辭鳳闕,口傳天語到 鷄林 ?!?宋 蘇軾 《用王鞏韻贈其侄震》詩:“朝廷貴二 陸 ,屢聞天語溫?!?清 周亮工 《書影》卷四:“ 茅元儀 《武備志》成,曾經(jīng) 神宗 乙夜之覽,天語稱其該博?!?/p>

銷聲

(1).隱匿聲名;隱姓埋名?!稌x書·儒林傳論》:“ 文博 之漱流枕石,鏟跡銷聲……通儒之高尚者也?!?唐 王維 《能禪師碑》:“禪師遂懷寶迷邦,銷聲異域?!?/p>

(2).默不作聲。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》:“僧徒肅穆,學(xué)業(yè)清高,外道學(xué)人,銷聲緘口。”一本作“鎮(zhèn)聲”。

陳獨(dú)秀名句,曼上人述梵文典成且將次西游命題數(shù)語爰奉一名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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