出自宋代王炎《念奴嬌》:
曉來(lái)雨過(guò),正海棠枝上,胭脂如滴。
桃杏不敢來(lái)比似,信是傾城傾國(guó)。
藏韻收香,誰(shuí)能描貌,閣盡詩(shī)人筆。
從教睡去,為留銀燭終夕。
不待過(guò)了清明,綠陰結(jié)子,無(wú)處尋春色。
簌簌輕紅飛一片,便覺(jué)臨風(fēng)凄惻。
莫道無(wú)情,嫣然一笑,也似曾相識(shí)。
惜花無(wú)主,自憐身是行客。
注釋參考
無(wú)主
(1).指國(guó)無(wú)君;軍無(wú)將?!稌?shū)·仲虺之誥》:“惟天生民有欲,無(wú)主乃亂。” 孔 傳:“民無(wú)君主,則恣qing{1-1}欲,必致禍亂?!薄豆茏印?quán)修》:“萬(wàn)乘之國(guó),兵不可以無(wú)主?!薄稏|觀漢記·馮異傳》:“ 更始 敗亡,天下無(wú)主?!?唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》:“大臣?xì)⑵渫?,?guó)亂無(wú)主。”
(2).指無(wú)主祭人?!秲x禮·喪服》:“無(wú)主者,謂其無(wú)祭主者也?!薄抖Y記·喪大記》:“喪有無(wú)后,無(wú)無(wú)主?!?孔穎達(dá) 疏:“若無(wú)主則相對(duì)賓有闕,故四鄰里尹主之,是無(wú)得無(wú)主也?!?/p>
(3).指宗廟無(wú)木主?!抖Y記·曾子問(wèn)》:“ 曾子 問(wèn)曰:‘古者師行,必以遷廟主行乎?’ 孔子 曰:‘天子巡守,以遷廟主行,載于齊車,言必有尊也。今也取七廟之主以行,則失之矣。當(dāng)七廟、五廟無(wú)虛主。虛主者,唯天子崩,諸侯薨,與去其國(guó),與祫祭於祖,為無(wú)主耳。’”參見(jiàn)“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。
(4).沒(méi)有主人?!秴问洗呵铩ぎ愑谩罚骸?周文王 使人抇池,得死人之骸,吏以聞於 文王 。 文王 曰:‘更葬之?!粼唬骸藷o(wú)主矣。’” 唐 許棠 《成紀(jì)書(shū)事》詩(shī)之一:“滿野多成無(wú)主冢,防邊半是異鄉(xiāng)人?!薄对贰ぴS衡傳》:“道有梨,眾爭(zhēng)取啖之。 衡 危坐樹(shù)下自若?;騿?wèn)之,曰:‘非其有而取之,不可也?!嗽唬骸藷o(wú)主?!?衡 曰:‘梨無(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?’”
(5).謂不由己,無(wú)主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩(shī):“上國(guó)身無(wú)主,下第誠(chéng)可悲?!?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·蘇門孫先生言行》:“憂患恐懼,最怕有所;一有所,則我心無(wú)主。古來(lái)忠臣孝子、義士悌弟,只是能自作主張?!?/p>
(6).指女尚無(wú)夫家。 唐 李翱 《數(shù)奇篇》:“親戚之喪在野者, 數(shù)奇 皆往葬之;姑姊妹之無(wú)主失時(shí)者, 數(shù)奇 皆取而嫁之?!?/p>
自憐
亦作“ 自憐 ”。自傷;自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》:“陰憂兮感余,惆悵兮自憐?!?晉 束晳 《貧家賦》:“行乞貸而無(wú)處,退顧影以自憐。” 北齊 顏之推 《神仙》詩(shī):“鏡中不相識(shí),捫心徒自憐?!?唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩(shī):“自憐無(wú)舊業(yè),不敢恥微官?!?宋 歐陽(yáng)修 《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自憐霜鬢惜年華?!?魯迅 《南腔北調(diào)集·學(xué)生和玉佛》:“驚擾詎云妄?奔逃只自憐?!?/p>
見(jiàn)“ 自憐 ”。
行客
(1).行旅;客居。 漢 劉向 《列女傳·阿谷處女》:“行客之人,嗟然永久,分其資財(cái),棄於野鄙。”《后漢書(shū)·儒林傳下·服虔》:“舉孝廉,稍遷, 中平 末,拜 九江 太守。免,遭亂行客,病卒?!?/p>
(2).過(guò)客;旅客?!痘茨献印ぞ裼?xùn)》:“是故視珍寶珠玉猶礫石也,視至尊窮寵猶行客也。” 高誘 注:“行客,猶行路過(guò)客。”《南史·夷貊傳下·文身國(guó)》:“土俗歡樂(lè),物豐而賤,行客不齎糧?!?明 王廷相 《秋日巴中旅行》詩(shī):“ 巴 東秋氣早,行客已悽悽。” 郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》:“平時(shí)很寥寂的行店都競(jìng)爭(zhēng)著裝飾起來(lái)招誘行客?!?/p>
(3).指后到的客人。與坐客相對(duì)?!秲号⑿蹅鳌返谑兀骸爸v行客拜坐客,也是等他二位來(lái);難道母親就這樣跑到街上去不成?”《天雨花》第二七回:“行客每先看坐客,徧望鄉(xiāng)中親友們。”
王炎名句,念奴嬌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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