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單詞乎

近來學(xué)者不窮源,妄指蹄洼為大海

出自宋代張伯端《讀雪竇禪師祖英集》:

曹溪一水分千派,照古澄今無滯礙。
近來學(xué)者不窮源,妄指蹄洼為大海
雪竇老師達(dá)真趣,大震雷音椎法鼓。
獅王哮吼出窟來,百獸千邪皆恐懼。
或歌詩,或語句,丁寧指引迷人路。
言辭磊落義高深,擊玉敲金響千古。
爭奈迷人逐境留,卻將言相尋名數(shù)。
真如實相本無言,無下無高無有邊。
非色非空非二體,十方塵剎一輪圓。
正定何曾分語默,取不得兮舍不得。
但於諸相不留心,即是如來真軌則。
為除妄相將真對,妄若不生真亦晦。
能知真妄兩俱非,方得真心無罣礙。
無罣礙兮能自在,一悟頓消窮劫罪。
不施功力證菩提,從此永離生死海。
吾師近而言語暢,留在世間為榜樣。
昨宵被我喚將來,把鼻孔穿放杖上。
問他第一義如何,卻道有言皆是謗。

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注釋參考

近來

近來 (jìnlái) 現(xiàn)時期或剛過去的時期 recently

學(xué)者

(1).做學(xué)問的人;求學(xué)的人。《論語·憲問》:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!薄抖Y記·學(xué)記》:“學(xué)者有四失,教者必知之?!?唐 薛存誠 《太學(xué)創(chuàng)置石經(jīng)》詩:“儒林道益廣,學(xué)者心彌鋭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》:“ 滎陽 呂公 教學(xué)者讀書,須要字字分明。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“學(xué)者當(dāng)知所尚,不可視兩刻為尋常而忽之耳?!?/p>

(2).在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人?!肚f子·刻意》:“語仁義忠信,恭儉推讓,為修己而已矣;此平世之士,教誨之人,游居學(xué)者之所好也?!?成玄英 疏:“斯乃 子夏 之在 西河 , 宣尼 之居 洙 泗 ,或游行而議論,或安居而講説,蓋是學(xué)人之所好?!薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸胺?qū)W者載籍極博,猶考信於六蓺?!薄杜f五代史·晉書·史匡翰傳》:“尤好《春秋左氏傳》,每視政之暇,延學(xué)者講説,躬自執(zhí)卷受業(yè)焉?!?清 李漁 《比目魚·贈行》:“昨日在幾案之上,又見他幾首新詩,竟是一個大文人真學(xué)者?!?魯迅 《而已集·讀書雜談》:“研究文章的歷史或理論的,是文學(xué)家,是學(xué)者?!?/p>

不窮

(1).無窮盡;無終極?!独献印罚骸按蟪扇羧保溆貌槐?。大盈若沖,其用不窮。” 三國 魏 何晏 《景福殿賦》:“惟工匠之多端,固萬變之不窮?!?宋 曾鞏 《上歐陽學(xué)士第一書》:“其仁與義,磊磊然橫天地冠古今不窮也?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》:“愈出愈幻,不窮於術(shù)?!?/p>

(2).不陷于困境。《孫子·地形》:“故知兵者,動而不迷,舉而不窮?!?梅堯臣 注:“無所不知,則動不迷暗,舉不困窮也?!薄犊鬃蛹艺Z·三恕》:“今欲身亦不窮,道亦不隱,為之有道乎!”

(3).不停止。《禮記·儒行》:“博學(xué)而不窮,篤行而不倦?!?鄭玄 注:“不窮,不止也?!?/p>

(4).遠(yuǎn)離或排斥不肖之人?!兑葜軙こS?xùn)》:“丑明乃樂義,樂義乃至上,上賢而不窮。” 孔晁 注:“窮謂不肖之人。”

蹄洼

蹄跡所陷的洼坑。 北齊 劉晝 《新論·觀量》:“是以蹄洼之內(nèi),不生蛟龍;培塿之上,不植松柏?!?清 趙云帆 《哭表妹文》:“曾經(jīng)滄海,其餘盡是蹄洼;已登 泰山 ,此外更無胸壑?!?/p>

大海

大海 (dàhǎi) 外海,并不封閉在海岬之間或不包括在海峽之內(nèi)的那部分海洋 open sea

張伯端名句,讀雪竇禪師祖英集名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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