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單詞乎

扶桑欲出升何難,認(rèn)取真情凝太極

出自宋代熊禾《赫曦臺(tái)四景雞鳴出日》:

赫曦清晝真奇絕,遠(yuǎn)望海門觀出日。
金戈鐵騎走千峰,閃閃萬旗張?zhí)斐唷?br>神龍飛上使人驚,爍眼祥光成五色。
扶桑欲出升何難,認(rèn)取真情凝太極。

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注釋參考

扶桑

扶桑 (fúsāng) 亦名朱槿,錦葵科植物?;ü诖笮?是著名觀賞植物 red hibiscus 神話中的樹木名 a kind of tree 湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當(dāng)為榑。《說文》云:“榑桑,神木,日所出也。” 后用來稱東方極遠(yuǎn)處或太陽出來的地方 扶桑開朝暈,此高臺(tái)端?!段倪x·陸士衡·樂府·日出東南隅行》 行乎東極之外,經(jīng)扶桑之中林。——左思《吳都賦》 傳說中的東方海域的古國(guó)名,我國(guó)相沿以為日本的代稱 mystic island,usually indicating Japan 扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監(jiān)還日本國(guó)·序》 扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國(guó)》 赤縣扶桑一衣帶水?!?郭沫若《沁園春》

認(rèn)取

(1).記??;記得。取,助詞。 唐 呂巖 《步蟾宮》詞:“坎離乾兌逢子午,須認(rèn)取自家根祖。” 宋 周邦彥 《玲瓏四犯》詞:“休問舊色舊香,但認(rèn)取芳心一點(diǎn)?!?宋 李清照 《蝶戀花·上巳召親族》詞:“空夢(mèng) 長(zhǎng)安 ,認(rèn)取 長(zhǎng)安 道?!?/p>

(2).辨認(rèn),認(rèn)得。取,助詞。 清 唐甄 《潛書·七十》:“其本心雖未嘗亡,而陷溺之久,如素入染,不可認(rèn)取;如珠投海,不可尋求?!?/p>

真情

真情 (zhēnqíng) 真實(shí)的情況 the facts 不了解真情 真誠(chéng)的情感 true feelings 吐露真情

太極

(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽,由陰陽而產(chǎn)生四時(shí)變化,繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象,是宇宙萬物之原?!兑住だM辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。” 孔穎達(dá) 疏:“太極謂天地未分之前,元?dú)饣於鵀橐?,即是太初、太一也?!?/p>

(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”?!吨熳诱Z類》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,里面包含陰陽、剛?cè)?、奇耦,無所不有?!?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也?!?/p>

(3).謂天宮,仙界。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時(shí)路烏足爭(zhēng)?太極可翱翔?!?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極?!薄对企牌呋`》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也?!?/p>

熊禾名句,赫曦臺(tái)四景雞鳴出日名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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