晝長獨(dú)有揚(yáng)雄宅，天遠(yuǎn)空浮博望槎
出自宋代劉宰《寄范黃中運(yùn)營》：
鐵甕城中十萬家，哀弦促管競(jìng)繁華。
晝長獨(dú)有揚(yáng)雄宅，天遠(yuǎn)空浮博望槎。
讀罷離騷想芳草，吟成梁父對(duì)菱花。
客來莫問行藏事，且共廬仝七碗茶。
注釋參考
獨(dú)有
(1).獨(dú)自具有；獨(dú)自據(jù)有?！豆茏印ば蝿?shì)》：“召遠(yuǎn)者，使無為焉；親近者，言無事焉；唯夜行者，獨(dú)有也?！?支偉成 通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭(zhēng)，故獨(dú)有之也?！薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸?孔子 在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也?！?/p>
(2).只有；特有?！妒酚洝v書》：“是時(shí)，獨(dú)有 鄒衍 ，明於五德之傳，而散消息之分，以顯諸侯。” 唐 張籍 《賀周贊善聞子規(guī)》詩：“此處誰能聽，遙知獨(dú)有君?！?茅盾 《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是 中國 獨(dú)有的怪現(xiàn)象?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《冬云》詩：“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆?！?/p>
(3).指在精神上能特立獨(dú)行?！肚f子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴?！?成玄英 疏：“人欲出眾，而己獨(dú)游，眾無此能，故名獨(dú)有。”
揚(yáng)雄
揚(yáng)雄(前53-后18) : 一作“楊雄”。西漢文學(xué)家、哲學(xué)家、語言學(xué)家。字子云，蜀郡成都(今屬四川)人。漢成帝時(shí)為給事黃門郎。王莽稱帝后，任太中大夫。早年以辭賦聞名，有《甘泉賦》、《長楊賦》等名篇。晚年研究哲學(xué)，仿《論語》和《易經(jīng)》作《法言》和《太玄》。另有研究語言學(xué)的《方言》和吹捧王莽的《劇秦美新》等。明人輯有《揚(yáng)侍郎集》。空浮
(1).指天空。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·司命府丞》：“既而 筌 乃來受上清籙，是夕仙樂聞於空浮之上?！?/p>
(2).空洞浮泛。 茅盾 《追求》四：“他們的話都像是特地搜尋出來的，空浮的?！?/p>
博望槎
宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·杜少陵六》引 南朝 梁宗懔 《荊楚歲時(shí)記》：“ 張華 《博物志》： 漢武帝 令 張騫 窮 河 源，乘槎經(jīng)月而去，至一處，見城郭如官府，室內(nèi)有一女織，又見一丈夫牽牛飲河， 騫 問云：‘此是何處？’答曰：‘可問 嚴(yán)君平 。’織女取榰機(jī)石與 騫 而還?！?張騫 曾封 博望侯 。后因以指 張騫 乘槎至天宮事。 元 吳萊 《浦陽十景·湥褭江源》詩：“清澄灌或 於陵 圃，窈窕尋猶 博望 槎?！?清 李漁 《笠翁對(duì)韻·六麻》：“ 志和 宅， 博望 槎；秋實(shí)對(duì)春華。”
劉宰名句，寄范黃中運(yùn)營名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
