出自宋代陳棣《偶書》：
詩(shī)魔大抵解窮人，到得人窮句益新。
筆下自慚無好語(yǔ)，眼前底事最清貧。
草玄天祿書窗冷，滌器臨邛酒市春。
自古才高多命薄，區(qū)區(qū)何必論錢神。
注釋參考
詩(shī)魔
(1).猶如入魔一般的強(qiáng)烈的詩(shī)興。 唐 白居易 《醉吟》之二：“酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西?！?南唐 李中 《贈(zèng)東林白大師》詩(shī)：“ 虎溪 久駐靈縱，禪外詩(shī)魔尚濃。卷宿吟銷永日，移牀坐對(duì)千峯?！?/p>
(2).指酷愛做詩(shī)好像著了魔一般的人。 唐 劉禹錫 《春日書懷寄東洛白二十二楊八二庶子》詩(shī)：“心知 洛 下閑才子，不作詩(shī)魔即酒顛。” 清 趙翼 《上元后三日芷堂過訪草堂次日夢(mèng)樓亦至皆未有夙約也喜而有作后二首專簡(jiǎn)芷堂》詩(shī)：“草圣詩(shī)魔歷甘苦，書生結(jié)習(xí)故多憨?！?/p>
(3).指詩(shī)的怪癖的格調(diào)。 宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辯》：“夫?qū)W詩(shī)者以識(shí)為主，入門須正，立志須高；以 漢 、 魏 、 晉 、盛 唐 為師，不作 開元 、 天寶 以下人物。若自退屈，即有下劣詩(shī)魔入其肺腑之間?！?/p>
大抵
大抵 (dàdǐ) 大概;大致 mostly;in the main;on the whole窮人
窮人 (qióngrén) 缺乏或相對(duì)地缺乏金錢和財(cái)富的人 poor people;the poor 經(jīng)濟(jì)上不能自足的人,或必須接受某種公共救濟(jì)或私人救濟(jì)的人 needy到得
(1).等到；到了。 宋 楊萬里 《辛亥元日送張德茂自建康移帥江陵》詩(shī)：“到得我來恰君去，正當(dāng)臘后與春前?！薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸坝斜臼鲁鰩變摄y子與我，到得你跟了他去，我別討過丫頭過活卻不好？” 魯迅 《準(zhǔn)風(fēng)月談·各種捐班》：“到得 民國(guó) ，官總算說是沒有了捐班?！?/p>
(2).亦作“ 到的 ”。與“不”連用，猶言至于。 元 楊文奎 《兒女團(tuán)圓》楔子：“我若早有個(gè)兒子，也不到得眼里看見如此。哎！這便是我沒孩兒的那個(gè)下場(chǎng)頭?！?元 武漢臣 《老生兒》第一折：“若是肯慈悲啊，也不到的生患害?！薄端疂G傳》第二八回：“你便尋我過失，也不到得該死?！?/p>
(3).亦作“ 到的 ”。猶言及得，算得。 元 范康 《竹葉舟》第一折：“我做官的，身上穿的是紫羅襴……何等榮耀！你們出家的，無過是草木衣食，到得那里！” 元 無名氏 《小尉遲》第一折：“憑著我坐下馬，手中鎗，有萬夫不當(dāng)之勇，料他到的那里！”
(4).猶倒是。《古今小說·陳御史巧勘金釵鈿》：“ 田氏 道：‘我寧可終身守寡，也不愿隨你這樣不義之徒。若是休了到得乾浄，回去燒個(gè)利市?！?/p>
陳棣名句，偶書名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
