出自宋代范良龔《妙庭觀》：
我昔遨游周八極，玉京金闕俱經(jīng)歷。
翩然騎鳳下瑤池，如與雙成獲相識(shí)。
雙成侍燕王母旁，道貌方瞳照人碧。
玉笙吹徹奉瓊觴，范子從旁丐馀瀝。
東方曼傅謂余言，汝亦名在地仙籍。
鳳城南望好溪山，此是元君故仙宅。
琉璃槃上存金鼎，鼎內(nèi)丹砂如琥珀。
汝能服食早歸來，與予同是逍遙客。
我時(shí)貪醉蟠桃春，不記當(dāng)年說仙蹟。
一朝酒醒人世非，盤碎丹飛杳難覓。
香風(fēng)堂上久徘徊，蘇李題詩(shī)掛空壁。
孤云野鶴謾興怨，我獨(dú)摩挲問金狄。
世人勸我舐丹鼎，我亦何嘗苦營(yíng)役。
丈夫自有大還丹，得道不分今與昔。
注釋參考
東方
東方 (Dōngfāng) 太陽升起的那個(gè)大方向;面朝北時(shí)的右方 east the East;the Orient 指亞洲(習(xí)慣上也包括埃及) 東方的藝術(shù) 具有東方特點(diǎn)的事物(如民族、文藝或風(fēng)俗) 東方曾產(chǎn)生過一些最有創(chuàng)見的思想家 東方 (Dōngfāng) ——復(fù)姓 如:東方朔(西漢人,知識(shí)豐富,生性恢諧。長(zhǎng)于文辭,有不少關(guān)于他的傳說) surname余言
(1).謂未盡的話語?！妒酚洝ぐ灼鹜豸辶袀鳌罚骸?秦昭王 與 應(yīng)侯 羣臣議曰：‘ 白起 之遷，其意尚怏怏不服，有餘言?！?秦王 乃使使者賜之劍，自裁。”
(2).其他的話；別的話?！读簳ね趿羵鳌罚骸?高祖 變色曰：‘卿可更餘言?！?縝 （ 范縝 ）固執(zhí)不已， 高祖 不悅?！?/p>
地仙
(1).方士稱住在人間的仙人。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》：“按《仙經(jīng)》云：‘上士舉形昇虛，謂之天仙；中士游於名山，謂之地仙；下士先死后蛻，謂之尸解仙?！薄对企牌呋`》卷一一四：“此飛仙之所服，非地仙之所聞?！?清 薛福成 《庸盦筆記》卷三：“ 羅浮山 中有 黃道人 ，相傳 東晉 時(shí)， 葛洪 煉丹仙去， 道人 撈其鼎中餘丹吞之，遂為地仙。時(shí)時(shí)披髮氅衣，出行山中?！?/p>
(2).比喻閑散享樂的人。 唐 李涉 《秋日過員太祝林園》詩(shī)：“望水尋山二里餘，竹林斜到地仙居?！薄缎挛宕贰るs傳·張?bào)蕖罚骸?筠 居 洛陽 ，擁其貲，以酒色聲妓自?shī)首阏呤N年，人謂之‘地仙’。” 宋 蘇軾 《李行中秀才醉眠亭》詩(shī)：“已向閑中作地仙，更於酒里得天全?！?/p>
(3).比喻美麗的女子。 元 張可久 《醉太平·席上有贈(zèng)》曲：“風(fēng)流地仙，體態(tài)天然，畫圖誰敢鬭嬋娟?！?清 鵝湖逸士 《老狐談歷代麗人記》：“吾所見麗人，約須分三等……有跨越一代之麗，此其人皆已至地仙神仙之地位?！?/p>
范良龔名句，妙庭觀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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