南渡鈞樞后，宣和節(jié)義門。
依然窶人子，不似貴公孫。
苦李無誰采，甘棠在處存。
遙知宦游地，巷哭更招魂。

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南渡

亦作“南度”。1.渡水而南?！冻o·九章·哀郢》：“當(dāng) 陵陽 之焉至兮，淼南渡之焉如。” 王逸 注：“渡，一作度?！薄妒酚洝x世家》：“五年春， 晉文公 欲伐 曹 ，假道於 衛(wèi) ， 衛(wèi) 人弗許。還自 河 南度，侵 曹 ，伐 衛(wèi) ?！?唐 柳宗元 《詔追赴都二月至灞亭上》詩：“十一年前南渡客，四千里外北歸人?！?/p>

(2).猶南遷。 晉元帝 、 宋高宗 皆渡 長江 遷于南方建都，故史稱南渡。 唐 李白 《金陵》詩之一：“ 晉 家南渡日，此地舊 長安 。”《宋史·孝宗紀贊》：“ 高宗 以公天下之心，擇 太祖 之后而主之，乃得 孝宗 之賢，聰明英毅，卓然為南渡諸帝之稱首，可謂難矣哉?！?元 趙孟頫 《岳鄂王墓》詩：“南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。” 郁達夫 《題閩縣陳貽衍西湖記游畫集》詩之一：“南渡江山氣不雄， 錢塘 蘇小 可憐蟲?！?/p>

鈞樞

指國事重任。 唐 韓愈 《示兒》詩：“凡此座中人，十九持鈞樞?！?/p>

宣和

(1).疏通調(diào)和。 三國 魏 嵇康 《琴賦》序：“余少好音聲，長而翫之，以為物有盛衰，而此無變，滋味有猒，而此不勌，可以導(dǎo)養(yǎng)神氣，宣和情志。處窮獨而不悶者，莫近於音聲也?！?唐 白居易 《為人上宰相書》：“如此，則相公得不匡輔其政，緝熙其令，宣和其風(fēng)乎？然則，匡輔、緝熙、宣和之道，某雖不敏，嘗聞於師焉?！?/p>

(2).借稱 宋 徽宗 趙佶 。 宣和 為其年號。 金 元好問 《俳體雪香亭雜詠》之五：“御屏零落 宣和 筆，留得 華清 《按樂圖》?！?明 吳寬 《大房金源諸陵》詩之一：“卻是 宣和 解亡國，穹廬黃屋恐非心?！?清 趙翼 《讀史》詩之十九：“ 伯時 擅丹青，神到秋毫顛； 宣和 愛遺筆，幅值數(shù)百千。”

節(jié)義

亦作“ 節(jié)誼 ”。謂節(jié)操與義行?！豆茏印ぞ忌稀罚骸笆且陨现藙?wù)德，而下之人守節(jié)義。”《后漢書·安帝紀》：“其賜人尤貧困、孤弱、單獨穀，人三斛；貞婦有節(jié)義十斛?！?李賢 注：“節(jié)謂志操，義謂推讓?！薄缎绿茣埥ǚ鈧鳌罚骸暗塾质棺笥乙运直拶n之，曰：‘卿節(jié)誼歲寒弗渝，故用此為況?！卑?，《舊唐書·張建封傳》作“節(jié)義”。 元 李文蔚 《圯橋進履》第三折：“論節(jié)義呵，我學(xué)那存忠孝施正禮行仁道治綱常 伊尹 扶 湯 。” 清 顧炎武 《述古》詩：“ 孝武 尊六經(jīng)，其功冠百王，節(jié)義生人材，流風(fēng)被 東京 ?！?/p>

劉克莊名句，挽建昌詹使君二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考