一片白云掛在身，披時不許染紅塵。
輕羅細想應(yīng)難比，重錦尋思未可親。
豈非顏色白如玉，成現(xiàn)都盧只一幅。
紅窗妖艷見低頭，六賊三尸盡降伏。
日充衣，夜得蓋，不長不短也不大。
世人問我何處尋，蔡倫弟子將來賣。
買得將來披，不許邪魔罔兩知。
解向市廛遮云雨，要與閑人隔是非。
縱顛狂，任落魄，披入村中人惡惡。
直饒紫綬與金章，我也未肯輕輕博。

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妖艷

低頭

(1) [bow (hang) one's head]

(2) 垂下頭

低頭默哀

(3) 比喻屈服

低頭認罪

(1).垂下頭?！肚f子·盜跖》：“﹝ 孔子 ﹞色若死灰，據(jù)軾低頭，不能出氣?！?唐 李白 《靜夜思》詩：“舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。” 元 薩都剌 《北人冢上》詩：“低頭下拜襟盡血，行路人情為慘切?！?老舍 《龍須溝》第一幕：“南邊中間是這個小雜院的大門，又低又窄，出來進去總得低頭。”

(2).卑順貌；屈服貌?！逗鬂h書·逸民傳·梁鴻》：“居有頃，妻曰：‘常聞夫子欲隱居避患，今何為默默？無乃欲低頭就之乎？’” 吳晗 《朱元璋傳》第三章第二節(jié)：“﹝ 方國珍 ﹞表面上有時候表示低頭，實質(zhì)上卻要頑抗到底。” 巴金 《關(guān)于＜春天里的秋天＞》：“不僅是我，便是那個一盤粗繩和一把刀子沒有能使她低頭的姑娘，她想得到四十五年以后會給我寫這樣一封信嗎？”

六賊

(1).謂危害天下的六種惡人?！读w·上賢》：“ 太公 曰：‘夫六賊者，一曰臣有大作宮室池榭，游觀倡樂者，傷王之德；二曰民有不事農(nóng)桑，任氣游俠，犯歷法禁，不從吏教者，傷王之化；三曰臣有結(jié)朋黨，蔽賢智，障主明者，傷王之權(quán)；四曰士有抗志高節(jié)，以為氣勢，外交諸侯，不重其主者，傷王之威；五曰臣有輕爵位，賤有司，羞為上犯難者，傷功臣之勞；六曰強宗侵奪，陵侮貧弱者，傷庶人之業(yè)。’” 元 劉壎 《隱居通義·駢儷二》引 車震卿 《啟》：“所幸社稷靈長，天王明圣，雖未筑鯨鯢而誅六賊，然已御螭魅而去四兇?！?/p>

(2).指 北宋 末之 蔡京 、 朱勔 、 王黼 、 李彥 、 童貫 、 梁師成 六人。他們結(jié)黨營私，危害國家，被太學生 陳東 等斥為“六賊”。見《宋史·欽宗紀》。

(3).佛教語。即色、聲、香、味、觸、法六塵。謂此六塵能以眼、耳等六根為媒介，劫掠“法財”，損害善性，故稱。見《楞嚴經(jīng)》卷四。 唐 白居易 《齋戒》詩：“每因齋戒斷葷腥，漸覺塵勞染愛輕。六賊定知無氣色，三尸應(yīng)恨少恩情?！?金 邊元鼎 《自嘆》詩：“久貧自沃三彭熾，一醉齊休六賊狂?！?/p>

(4).指眼，耳、鼻、舌、身、意六根。謂此六根妄逐塵境，如賊劫財?！峨s阿含經(jīng)》卷四三：“內(nèi)有六賊，隨逐伺汝，得便當殺?！?明 劉元卿 《賢奕編·仙釋·囚持杯水》：“真如有變易，豈不聞善知識能迴三毒為三昧，浄戒能迴六賊為六神，迴煩惱作菩提，迴無明為大智?！眳⒁姟?六塵 ”。

三尸

道家稱在人體內(nèi)作祟的神有三，叫“三尸”或“三尸神”，每于庚申日向天帝呈奏人的過惡?！稘h武帝內(nèi)傳》：“三尸狡亂，玄白失時。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“三尸一日三朝：上尸 青姑 ，伐人眼；中尸 白姑 ，伐人五臟；下尸血姑，伐人胃命?！薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第七五回：“這 春梅 不聽便罷，聽了三尸神暴跳，五臟氣沖天?！?清 西厓 《談徵·事部·三尸神》：“修真家言身中有三尸神，常以庚申日將本人罪過奏聞上帝，減其祿命。上尸名 彭倨 ，次名 彭質(zhì) ，下名 彭矯 。每遇庚申日，徹夜不臥，守之至曉，則三尸不得上奏。余想此身本空洞洞地，安得有三尸在內(nèi)？蓋彭字之義，字書一訓作近，而倨傲之性，質(zhì)見之性、矯戾之性，人人有之……其所謂守庚申者，正欲人斷除此三種性情，方可入道也。”

降伏

釋印肅名句，紙被歌訓行童名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考