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單詞乎

老來不復(fù)嘆飄零,游宦真如水上萍

出自宋代蔡戡《奉祠東歸》:

老來不復(fù)嘆飄零,游宦真如水上萍。
綿力何堪分閫寄,寬恩猶許奉祠庭。
休夸仙去騎鯨李,剩喜歸來化鶴丁。
料得親朋相慰藉,還驚雙鬢失青青。

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注釋參考

老來

年老之后。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩:“童孺交游盡,喧卑俗事牽。老來多涕淚,情在強(qiáng)詩篇?!?宋 陸游 《孤坐無聊每思江湖之適》詩:“老來閲盡榮枯事,萬變惟應(yīng)一笑酬?!?明 劉昺 《憶秦娥》詞:“少年離別,老來依舊?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸叭舨辉鐬榛I畫,到了那展轉(zhuǎn)不開的時候,還是請公公重作出山之計,再去奔走來養(yǎng)活你我呢?還是請婆婆摒擋薪水,受老來的艱窘呢?”

飄零

飄零 (piāolíng) (花葉等)凋謝脫落;飄落 faded and fallen 黃葉飄零 比喻漂泊流落 alone and with no one to depend on

游宦

游宦 (yóuhuàn) 遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在官府任職 be out to serve as an official

真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實體、實性,亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》:“同真如而無盡,與日月而俱懸。”《成唯識論》卷九:“真謂真實,顯非虛妄;如謂如常,表無變易。謂此真實,於一切位,常如其性,故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西游凈土》:“霞幢被,寶座趺,靈光隨處現(xiàn)真如?!薄都t樓夢》第八七回:“屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如?!?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》:“事物生滅變化,都不離真如。故真如即萬法(事物),萬法即真如。真如與萬法,無礙融通。”

水上

(1).水面上。《易·渙》:“風(fēng)行水上,渙,先王以享于帝立廟?!?北周 庾信 《周柱國大將軍紇于宏神道碑》:“月中生樹,童子知言;水上浮瓜,青衿不戲?!?唐 張說 《送梁六自洞庭山作》詩:“ 巴陵 一望 洞庭 秋,日見孤峯水上浮。”

(2).猶水邊?!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?信 乃使萬人先行,出,背水陳…… 趙 開壁擊之,大戰(zhàn)良久。於是 信 、 張耳 詳棄鼓旗,走水上軍?!?南朝 梁 吳均 《行路難》詩:“ 洞庭 水上一株桐,經(jīng)霜觸浪困嚴(yán)風(fēng)?!?/p>

(3).舊時謂妓女開始接客?!妒妨謿埢ā罚骸凹伺妓]寢曰水上。”

蔡戡名句,奉祠東歸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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