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單詞乎

松竹未應(yīng)寒改操,龍蛇有喜蟄存身

出自宋代胡寅《謝諸友見(jiàn)和》:

飛霙三日太欺春,撲地鵝毛積萬(wàn)鈞。
沙上幾人迷去跡,風(fēng)前何處問(wèn)來(lái)因。
諒非天造夸工巧,當(dāng)是神機(jī)有屈伸。
松竹未應(yīng)寒改操,龍蛇有喜蟄存身。
綠窗朱戶(hù)偏饒色,瓊樹(shù)瑤林不染塵。
笑粲爭(zhēng)妍人似玉,狂歌先醉發(fā)如銀。
方盾衣袂天花集,俄見(jiàn)庭除木屑勻。
多謝眾詩(shī)相映發(fā),筆端六出更尖新。

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注釋參考

松竹

(1).松與竹。亦以喻節(jié)操堅(jiān)貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書(shū)》:“山間芳杜,自有松竹之娛;巖穴鳴琴,非無(wú)薜蘿之致?!薄赌鲜贰垱_傳》:“ 房長(zhǎng)渝 謂 孜 曰:‘前使君忠實(shí)昊天,操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責(zé)其失貞行之節(jié)不伏》:“ 辛氏 姑務(wù)雪寃,靡思違禮。勵(lì)釋憾之志,將殄雚蒲;蓄許嫁之心,則乖松竹。”

(2).喻節(jié)操堅(jiān)貞的賢人?!段倪x·袁宏<三國(guó)名臣序贊>》:“潛魚(yú)擇淵,高鳥(niǎo)候柯;赫赫三雄,并迴乾軸,競(jìng)收杞梓,爭(zhēng)采松竹?!?呂向 注:“松竹,貞堅(jiān)也,并比於賢人也。”

未應(yīng)

(1).猶不須。 宋 王安石 《評(píng)定試卷》詩(shī):“疑有高鴻在寥廓,未應(yīng)回首顧張羅?!?宋 陸游 《遣興》詩(shī):“老去可憐風(fēng)味在,未應(yīng)山?;鞚O樵?!?/p>

(2).猶不算;不是。 唐 李白 《梁園吟》:“ 東山 高臥時(shí)起來(lái),欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚?!?宋 張綱 《臨江仙》詞:“年方強(qiáng)仕未應(yīng)遲。高風(fēng)輕借便,一鶚看橫飛?!?/p>

(3).猶不曾。 唐 李白 《關(guān)山月》詩(shī):“戍客望邊色,思?xì)w多苦顏,高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑?!?唐 王維 《聽(tīng)宮鶯》詩(shī):“游子未應(yīng)返,為此始思鄉(xiāng)?!?宋 蔡伸 《念奴嬌》詞:“云浪鱗鱗,蘭舟泛泛,共載一輪月。五湖當(dāng)日,未應(yīng)此段奇絶?!?/p>

(4).不應(yīng)當(dāng)。 明 劉基 《旅興》詩(shī)之二四:“晨興步庭除,足弱幾不持;論年未應(yīng)爾,胡為遽如斯?”

改操

改變節(jié)操或操行。 漢 劉向 《九嘆·憂(yōu)苦》:“欲遷志而改操兮,以紛結(jié)其未離?!薄逗鬂h書(shū)·孔奮傳》:“ 奮 自為府丞,已見(jiàn)敬重,及拜太守,舉郡莫不改操?!?晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“不改操於得失,不傾志於可欲者,貞人也?!?/p>

龍蛇

龍蛇 (lóngshé) 比喻非常的人物 dragons and snakes 深山大澤,實(shí)生龍蛇?!蹲髠鳌は骞荒辍贰6蓬A(yù)注:“言非常之地,各生非常之物。”

有喜

有喜 (yǒuxǐ) 懷孕 be in the family way;be pregnant

存身

(1).保全身體?!兑住だM辭下》:“尺蠖之屈,以求信也。龍蛇之蟄,以存身也?!?孔穎達(dá) 疏:“蛟蛇初蟄,是靜也。以此存身,是后動(dòng)也?!薄兑淖印ご蟮老隆罚骸安涣w爵祿者,自足于己也;不畏刑罸者,不賴(lài)存身也?!?晉 慧遠(yuǎn) 《沙門(mén)不敬王者論》:“出家則是方外之賓,跡絶於物,其為教也,達(dá)患累緣於有身,不存身以息患?!?/p>

(2).安身。《儒林外史》第三七回:“ 張鐵臂 見(jiàn)人看破了相,也存身不住,過(guò)幾日,拉著 臧蓼齋 回 天長(zhǎng) 去了?!焙颖卑鹱印断矘s歸》:“家遭不幸,父母雙亡,又失了一把大火,只燒得片瓦無(wú)存。夫妻二人來(lái)在岳母家存身?!?/p>

胡寅名句,謝諸友見(jiàn)和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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