觀塵境盡。總把浮名修整。此假合形骸皆不悟，猶然待、巧妝馳騁。百歲韶華能有幾，到七十、難逃逝景。＊里面真真，罪業(yè)愈重，無(wú)由祛屏。如省。當(dāng)初一點(diǎn)，瑩清明炳。速認(rèn)他、從來(lái)呼甚麼，元是圓成光影。又喚金丹仍粒粒，好做主、重令永永。愿凡世、人人個(gè)個(gè)，回頭澆淳休逞。

查看所有王哲詩(shī)詞作品

假合

(1).聊為湊合。 晉 陸云 《答張士然詩(shī)》：“歡舊難假合，風(fēng)土豈虛親?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水一》：“余考釋氏之言，未為佳證，《穆天子》、《竹書(shū)》及《山海經(jīng)》皆埋緼歲久，編韋稀絶，書(shū)策落次，難以緝綴，后人假合，多差遠(yuǎn)意?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。謂一切事物均由眾緣和合而成，暫時(shí)聚合，終必離散。 唐 李白 《與元丹丘方城寺談玄作》詩(shī)：“茫茫大夢(mèng)中，惟我獨(dú)先覺(jué)，騰轉(zhuǎn)風(fēng)火來(lái)，假合作容貌?！?王琦 注：“釋家以此身為地、水、火、風(fēng)四大假合而成?！?/p>

形骸

不悟

(1).沒(méi)有覺(jué)察?！妒酚洝垉x列傳》：“ 張儀 曰：‘嗟乎，此在吾術(shù)中而不悟，吾不及 蘇君 明矣！’” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》：“ 晉武帝 既不悟太子之愚，必有傳后意，諸名臣亦多獻(xiàn)直言。”

(2).不了解；不理會(huì)。《南史·江淹傳》：“不悟明公見(jiàn)眷之重。”《隋書(shū)·史祥傳》：“本即述職南蕃，宣條下國(guó)，不悟皇鑒曲發(fā)，備位少陽(yáng)?！?/p>

(3).不覺(jué)悟。 清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·封繼妻》：“而 夏 不悟，妄度 河套 指日可復(fù)，作《漁家傲》一闋。” 魯迅 《書(shū)信集·致鄭振鐸》：“ 清 時(shí)，許多 中國(guó) 人似并不悟自己之為奴，一嘆。”

猶然

(1).舒遲貌?！洞蟠鞫Y記·哀公問(wèn)五義》：“君子猶然如將可及也，而不可及也?！薄兑葜軙?shū)·官人》：“喜色猶然以出?！?朱右曾 校釋：“猶然，舒和貌。”

(2).微笑自得之貌?！肚f子·逍遙游》：“ 宋榮子 猶然笑之?！?陸德明 釋文：“ 崔 李 云：‘猶，笑貌。’”

(3).尚且。《史記·游俠列傳》：“此皆學(xué)士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？”

(4).尚且如此。 清 方文 《胡母節(jié)壽詩(shī)》：“世變節(jié)義如輕塵，男子猶然況婦人?！?/p>

(5).仍然?！毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·志誠(chéng)張主管》：“只因小夫人生前甚有 張勝 的心，死后猶然相從。”《儒林外史》第四六回：“﹝一對(duì)料絲燈﹞今已六十餘年，猶然簇新?！?李劼人 《死水微瀾》第一部分一：“至今四十多年了，這幅畫(huà)景，猶然清清楚楚的擺在腦際?！?/p>

(6).仍然如此。 宋 歐陽(yáng)修 《歸田錄》卷二：“ 唐 世士人宴聚，盛行葉子格， 五代 、國(guó)初猶然，后漸廢不傳?！?明 蔣一葵 《長(zhǎng)安客話·關(guān)鎮(zhèn)雜記·秦皇島》：“﹝ 秦皇 ﹞下馬拜，荊皆垂首向地，如頓伏狀。至今猶然?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷五：“ 明 季士大夫投刺率稱某某拜，開(kāi)國(guó)猶然，近人多易以‘頓首’二字?！?/p>

馳騁

王哲名句，二郎神名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考